【國際香港誌 272 🇨🇱】智利管治下的復活節島 (Patreon)

孤懸海外的復活節島今天是著名旅遊景點，但百多年前卻經歷了嚴重生態災難。當地人口在19世紀最後20年開始恢復，這時候，終於有國家「願意」將之殖民，這不是任何老牌殖民帝國，而是南美洲的小國智利。

當時智利處於擴張時期，剛剛戰勝了秘魯和玻利維亞聯軍，兼併了兩國不少國土，並效法列強吞併復活節島。為了顯得吞併「合法」，智利決定先扶植一個「復活節島國王」當傀儡「代表」復活節島人民，再和這個「國王」簽署吞併條約。在剩下來的原住民當中，智利拒絕挑選那些與昔日大酋長有血緣關係的人，卻通過天主教會擁立一個最聽話的虔誠教徒為「王」。

1888年，智利正式吞併復活節島，條約承諾尊重復活節島人民的土地財產。

但智利並沒有按承諾尊重島民權益，卻把全島租給一間牧場公司運作。這公司乾脆沒收島民的剩餘土地，設定面積極小的「隔離區」給島民居住，讓他們繼續當穴居人，並禁止島民自行耕種、打漁或離開島嶼，餘下全島都當作牧場使用。 智利扶植的傀儡國王不久病逝，復活節島居民採取民主選舉，選出一名有大酋長血統的領袖繼任國王。

新國王決定到智利向中央政府請願，要求改善待遇。牧場公司擔心中央改變政策，在國王到達智利後將其毒死，並勸說中央不再容許島民選出新國王。二戰結束後，島民依然過着非人生活。

1956年，被毒殺於智利的復活節島末代國王的孫子成功逃離本島，向外界公布智利政府和牧場公司的暴行。智利受制於國際輿論，重新容許島民行動自由、賦予其公民權，開發旅遊業，2007年更成立「復活節島特區」（territorio especial），島民終於迎來200年來最安穩的日子。

但自此島民口中的「智利大陸人」（continentals）紛紛移民過來，族群矛盾時有出現，原住民也努力恢復被滅絕的傳統，以抗衡同化，並有三派不同意見，包括認為沒有智利援助島民都會餓死，主張和智利整合的「大智利主義者」；主張完全獨立的「復獨主義者」；和要求以太平洋紐西蘭自治領庫克群島（Cook Islands）為藍本，設立移民限制，在內政層面完全自治的「復島城邦論者」。

今天復活節島上的智利新移民已多於原住民，島民曾於2009年發動「佔領機場」運動抗議，但與此同時，他們也明白一旦沒有智利中央政府的援助，不可能獨善其身。小島何去何從，相信是復活節島最後的謎。由於島民沒有多少維生途徑，參與拍攝《Rapa Nui》這電影，成為他們不多的集體回憶，但要重拾當年的文明輝煌，已是不可能了。

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