【隨緣家書大長篇：六度空間內的名字，難以入眠的新聞 076】十年前的訪問談起：如何閱讀達賴喇嘛的道歉聲明？ (Patreon)

現年87歲的第十四世達賴喇嘛忽然陷入爭議，最終親自發聲明道歉。達賴喇嘛的身體語言是否刻意被扭曲解讀、是否純屬誤會，固然大可討論，但看著這段新聞，不期然想起十年前，我到印度達蘭薩拉訪問達賴喇嘛的往事。

這次的爭議，被定格在以下畫面：達賴喇嘛回答一位小孩信徒的提問時，伸出自己的舌頭，對小孩說「suck my tongue」，然後被大量網民批評/批鬥為「戀童癖」、「法式濕吻」，這也是他最終要發道歉聲明的原因。根據達賴官方Twitter，他「向男童及其家屬致上歉意」，「為言行可能造成傷害感到懊悔」，並強調當時並無惡意。

關於這次影片出現的前文後理，曾長期住在西藏的薯伯伯專頁有詳細介紹。簡單而已，達賴一般回應信徒的提問，都是關於人生哲學，這位小孩卻破格問「Can I hug you?」，這本來已經製造了罕見的輕鬆氣氛。於是達賴以調皮幽默方式回應，而西藏文化也有伸舌頭的禮儀，一般西藏人就不覺得有何問題。何況他說「suck my tongue」明顯是開玩笑，舌頭很快就縮了回去。

覺得片段有問題的，主要有三類人。

第一類：真心覺得根據當刻普世禮儀，這是「侵犯兒童」，或起碼是於禮不合，惹人遐想。不少左翼工作者都持這觀點，而通常左翼都很保護文化差異，但這次卻普遍說不認同西藏的文化差異可以凌駕「兒童權益」。大概是政治正確系譜的內部，也有不同層級存在。

第二類：其實更希望可以打倒任何公眾人物，從而獲得快感。無論是誰，一出現爭議就會去一面倒負評，就像昂山素姬因為羅興亞人受到爭議後，她的網絡負評就不成比例地多，知道她現在被囚，也沒有贏回本來的光環。這很能說明網絡世界的規範。

第三類：可能是真正的認知作戰。據薯伯伯上文查證，不少宣傳這段影片的人，都刻意進行刪減編輯，非常斷章取義，而且帳戶很多是新近成立，充滿現代網軍的痕跡。對中共而言，要抹黑達賴喇嘛，說他搞「藏獨」是沒有用的，只會增加他的道德光環；但假如從根本抹黑其為人，在這個（以為）「有圖有真相」的網絡時代，卻可以出奇地奏效。

關於第三類，令人感到不安，也聯想到昔日中共批鬥活佛的邪惡手法，晚一點再談。但這裏先談第一類。

如前述，十多年前，我到過北印度達賴薩拉的西藏流亡政府所在地，訪問過達賴喇嘛，足足談了一小時。那次訪問是我希望尋求關於一個研究的答案，想不到他居然給了我那麼多時間，而我一直沒有分享那次訪問的內容，自然是昔日在香港時，為免政治麻煩之故（所以日後自然可以分享）。

除了談「正經事」，他令我最難忘的，就是經常散發一種他獨家的幽默感，與及很愛大笑。但配合他以英語表達時，往往會有點odd，那真的是文化差異 + lost in translation。我和他的訪問是以英語進行的，而他是1959年流亡印度之後，也就是成年後才學習英語，具體是48歲時才開始學。他曾這樣說：

'I started learning English as early as 48 years of age. Broken English helps me communicate better and creates laughter when I make mistakes,' he said disarmingly.

達賴喇嘛的「broken English」，加上他特有的幽默感，有時就會令人措手不及。例如記得訪問他時，他說中國政府宣傳他是一個「monster」，然後談到「monster」，就會一輪發笑。看過一些他的英語訪問，也是很喜歡加入大笑時段，相信他覺得這會加強他的親和力。就像「suck my tongue」，我相信他大概不會看色情電影，不太明白「suck」在一般凡夫俗子的世界如何使用，結果就出現了意想不到的負評。

根據同一標準，宗教領袖親吻信徒本來是日常生活的一部份，但就算受眾是成年人，如果要上崗上線，也可以說是「性騷擾」。如果抽空脈落去看一句說話、一張圖，就是研判一件事的所有基礎，這世界會非常恐怖；而且，就只會剩下習近平和金正恩這兩個沒有私生活能曝光的「聖人」了。

▶️《來自北京的祝福》：中國如何打壓海外西藏人，對海外港人的啟示

https://www.youtube.com/watch?v=EzJEz3N5Yb8

原文發表自RFA：

https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/shenxuhui/sxh-04212023085826.html