【國際未來學】「生命3.0」：「超人工智能」如何改造人類未來？ (Patreon)

新一輪大國博弈若火如荼，但可能並非在地緣政治上發生，而是圍繞著人工智能的構想和技術進行。當人工智能的用途漸擴及軍事、工業、生產、農業、教育等不同層面，以人工智能操作的機械人逐漸取代各行各業的工作，而且顛覆了從前對「國家安全」的認知，人類未來的社會倫理、政治制度，又會如何改變？

麻省理工學院物理學家鐵馬克 (Max Tegmark) 2017年出版了《Life3.0：人工智能時代，人類的蛻變與重生》一書，討論了眾多人工智能普及後的世界現象，認為當人類進入「生命3.0」，昔日的「1.0」、「2.0」時代的舊規則，都難免變得不合時而。

所謂「1.0」到「3.0」，其實是他演繹的人類生命發展三階段：第一階段依靠生物本能和生理需要而行動，目的主要是為求存續、繁衍後代；第二階段的逐漸擺脫單純生物本能和生理需求，發展出社會結構和組織、文化、道德價值規範，開始探索生命意義和本源等心靈世界，這也是我們現在身處的階段。

然而我們在「生命2.0」階段，仍無法完全超越肉體和生物性的限制，以鐵馬克的話說，就是雖然人類的「軟件」改變了，仍無法改變「硬件」。現在被接受為「主流」的種種規範、宗教、倫理、道德，都是為這個階段度身定造的。

但直到出現他所言的「生命3.0」，人類可以依靠人工智能和科技發展，通過意識移轉、離開肉身而在不同空間傳遞，讓人的精神能逐漸脫離肉身，達至同時改變人類「軟件」和「硬件」的目的，那時候，新規範就必然出現。

與此同時，若人工智能進一步發展為在智力和精神上超越人類、能用於廣泛層面的「超人工智能」，那不單是「人類」的定義，甚至連生命本身的形態，都會發生根本改變。顧名思義，「超人工智能」（Superhuman Artificial General Intelligence）就是超越人類的人工智能，能表現正常人類的所有智慧行為，包括情感、恐懼與靈感等，而且猶有過之，以相對於之處理個別問題的「弱人工智能」。關於出現「超人工智能機械人」後，他們是否算是生命一部份，正成為社會倫理學的爭議。

這種改變不只是影響工作機會、產業發展等即時問題，更會徹底改變人類社會、生命本身的形態和存在方式。

不少懷疑論者質疑，人工智能發展為「超人工智能」需時甚久，就算真的有這一發展，也非短時間內能發生。也有論者認為為了阻止「超人工智能」出現，我們需要儘快催生科技發展的守門人，即使是靠極權世界的體制力量，也優於任由不可測的未來出現。

但鐵馬克從技術角度，認為不能完全否定「超人工智能」很快出現的可能性，而且這議題事關人類最大利益，更需要整體考慮長時期的藍圖和規劃。至於極權社會也好、民主社會也好，根本不存在防止人工智能進步的誘因和能力，單是富人希望通過人工智能改善自己下一代的動力，已足以抵銷一切。

▶️ 廖詩颺博士：ChatGPT 4.0 之後：依然相信三十年內，「AI 取代人類工作」不會出現
https://www.youtube.com/watch?v=ZgEVMOIgIvw