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全民無條件基本收入(UBI)畢竟是屬於未來的概念,也有自覺屬於未來的輿論領袖大力提倡,例如現在的首富馬斯克 (Elon Musk),近年就從未來學角度積極鼓吹落實UBI。

他根據自身經歷,深信未來有很多職業會被自動化機械取代,機械人將來越來越精緻,例如有了無人駕駛汽車,就不需要司機,結果無數人將失業;與此同時,生產因為減省了人力資源,而變得更廉價,社會 (但不是個人) 變得更富有。這個他有份參與的AI推動自動化生產的未來,已經無視了一般人對「錢從何來」、「派錢會降低勞動力」、「派錢等於養懶人」的質疑,因為自動化進行到某個地步,已經不需要人類勞動力,人類亦變得有點多餘。

馬斯克說「不希望」這事發生,但未來必定如此,於是,UBI就會變成對「多餘人口」的善後方案。問題是,自私是人類的天性,真的有決策者願意實行這個「無條件」計劃,讓所有人白吃白喝嗎?觀乎古今中外歷史,似乎也不容易。唯有當人類社會「進化」到由高級AI管理,或許在絕對理性的「社會演算法」下,UBI才有望推行。

此外,馬斯克也提出一個更深遠的哲學問題:政府固然可用自動化生產而多出來的財產,去撫養失業大眾,但這些人也可能因為失去工作,而一併失去存在價值;當大多數人陷入無意義感,可能令社會秩序大亂。

社會學家佛洛姆(Erich Fromm)有一個著名的「逃避自由」理論,講述自由也可以給人類帶來心理壓力,而需要找到有規律可尋的「逃避」。他是美籍德裔社會學者,自身是猶太人,因為逃避納粹流亡美國,致力改良佛洛伊德學說,結合新馬克思主義的社會結構,建立「精神分析社會學」。他認為資本主義扭曲人性,造成種種心理陰影,又製造了「社會潛意識」,令不遵從社會的個體感到燥動不安。人類因此有時會「逃避自由」,情願活在被控制的熟悉環境中,以尋求自己的安全感。

根據佛洛姆的理論,在UBI實現、而人類不需要工作後,甚至連管理社會都有AI代勞的世界,人是自由、而極為悠閒的,卻很可能會經歷前所未有的恐懼和空虛。因此,AI似乎還要為人類管理他們的虛擬實境,在這些極其迫真的模擬程式 (Simulator) 之中,人類才有事可做,不會感到空虛。

即使未有如此超前,AI也必須安排人類勞動。因為這是人類千萬年來的習性,刻在DNA裡,抹除不了的,必須讓那人類還有形式上的「工作」可做,那些空虛而沒有存在價值的人類,在模擬程式裡,才可以過有存在感、滿足感的一生,就像電影《潛行凶間》(Inception) 那些長期活在夢中的人一樣。

最後,這裡還會出現另一個終極問題:假如人類社會的管理權已經讓渡給AI,AI為何要繼續飾演「仁慈的獨裁者」,去管理和供養人類?要如何確保AI不會基於功利和「理性」,而消滅已經多餘的人類?除非程式設定,AI無論如何都要以造物主的利益為依歸,但是否可行,誰也不知道。

既然未來是這樣,今天不少歐美青年今天已習慣享受人生,不追求利益最大化,講求生活品味,一天只工作幾小時,甚至不在乎有沒有上班,其實也是適應未來的準備。相反在東方,一旦不再擁有傳統的勤勉存在價值,屆時社會會變成怎樣,可能更難想像。

▶️ 廖詩颺博士:ChatGPT 4.0 之後:依然相信三十年內,「AI 取代人類工作」不會出現
https://www.youtube.com/watch?v=ZgEVMOIgIvw

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