【美麗新香港🇭🇰】差不多先生傳：「0+3」就是「0+0」 (Patreon)

進入「新香港」「超英趕美」的「新時代」，才發現昔日舊香港的中文範文，實在選得太好。例如中一的第一課，胡適的《差不多先生傳》，相信大家都讀過。本來以為這只是寓言，想不到在2022年的「新香港」，居然有社會賢達公然提倡「差不多主義」，可見胡適昔日被中國大陸批倒批臭，自有原因。

日前「福建幫」護法元老、香港民主黨超級粉絲盧文端撰文，對香港人「曉以大義」，透露其實現時的入境檢疫「0+3」安排，「實際上已經差不多」「等於0+0」，而不可以直接稱為「0+0」是為了顧及中國大陸觀感，避免被中國大陸看作「完全不設防」，去影響中港恢復互通云云。

這令人想起「差不多先生」的事蹟：

他在一個錢鋪裏做夥計；他也會寫，也會算，只是總不會精細；十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌櫃的生氣了，常常罵他，他只笑嘻嘻地賠小心道：「千字比十字多一小撇，不是差不多嗎？」

盧文端的「0+3 差不多等於 0+0」理論，深得胡適「差不多先生」精髓，然而在任何現代科學、管理角度看來，只要有邏輯，就知道不可能自圓其說。假如「0+3」就是等於「0+0」，那各國遊客、商務客進入香港，理應感到和進入「0+0」的新加坡一樣，現在應該已經客似雲來，但明顯不是，兩者的差別，早前我們已經說過很多遍。假如盧文端的意思是，現在的「0+3」既然「差不多等於」「0+0」，也就是永遠不可能有「真0+0」（其實香港的「0+0」本來已經不是真「0+0」），那香港的旅遊業、金融中心地位，已經可以certified。這就像差不多先生的另一事蹟：

他在學堂的時候，先生問他：「直隸省的西邊是哪一省？」他說是陝西。先生說：「錯了，是山西，不是陝西。」他說：「陝西同山西，不是差不多嗎？」

然而另一方面，如果盧文端說不叫「0+0」只是為了和中國大陸的「動態清零」政治正確大原則保持一致，但「0+3」實質上已經「差不多等於」「0+0」，那麼講求繼續「動態清零」的中國大陸，依然是不可能與「新香港」通關的，頂多如他所說，根據「蒙古佔領區四等人原則」，讓做大茶飯的商人、部份色目人豁免便宜行事而已。然則要依靠中國大陸自由行進來「新香港」救亡的商家，知道「新香港」永遠不會和中國大陸同級別防疫去互通，同樣可以certified。

還記得中一課文，「差不多先生」的下場嗎？

有一天，他忽然得一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在牀上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心裏焦急，等不得了，心裏想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。」於是這位牛醫王大夫走近牀前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。「活人同死人也差……差……差……不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太認真呢？」他說完了這句格言，就絕了氣。

盧文端的「差不多理論」，正正反映由「真一國兩制」倒退到現在的「山寨一國兩制」的困局：本來可以左右逢源，不是因爲舊香港凡事「差不多」，而是因為舊香港有真正的法治，有規有矩，而這些法治能夠同時給予中國大陸人、國際社會同樣的信心。現在則剛好相反：妄想左右逢源，但失去法治、失去秩序、失去信任、失去一切，只落得裏外不是人，以為事事和以前都是「差不多」，而不知道全世界都知道差之毫釐，謬之千里，結果只會像「差不多先生」那樣，絕了氣。

這不得不再令人想到胡適的最後提點：

他死後，大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號，叫他做圓通大師。他的名譽愈傳愈遠，愈久愈大，無數無數的人，都學他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。

「懶人國」其實已經不錯，今天的「新香港」甚至連「懶人國」也不是，擁有香港大學名譽博士學位的胡適泉下有知，不知如何感想？

▶️ 延伸視頻：香港失學術自由之時，拜訪胡適故居紀念館
https://www.youtube.com/watch?v=gkEj9o6Cm4c

▶️ 延伸視頻：It's politics, stupid：「新香港」入境隔離「0+3」、「0+0」，外資專才就會蜂擁回來嗎？
https://www.youtube.com/watch?v=1Kg8H7yVi1Y