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除了愛爾蘭共和軍在南北愛爾蘭都有自己的博物館、紀念品店,去紀念他們眼中的義士事蹟,新教徒一方也有自己版本的歷史。不過在國際社會,愛爾蘭僑民自然普遍同情IRA,而英國政府和其他新教徒卻不願意太為北愛新教徒背書,令這一方的宣傳攻勢,就逐步被壓下去。

在北愛,講述新教徒「保家衛國史」的最主要博物館,有一個「威廉二世紀念館」,也就是我們談及的「奧倫治的威廉」管治英格蘭、打破天主教徒復辟的夢想後,北愛新教徒就以他為「聖人」借題發揮,衍生了自己的次文化。這次我未有參觀這個館子,但在北愛官方的Ulster博物館,有一個詳細欄目講述「The Troubled Years」,雙方觀點和文物都有陳列,也是很好的導讀入門。

Ulster是愛爾蘭四省之一,入面其中六郡就是今日北愛,所以Ulster可以看成是北愛新教徒眼中的「大北愛爾蘭」,不少他們的組織,都以「Ulster」為名。Ulster博物館有講述新教徒眼中的內戰,就是針對IRA的「反恐戰爭」;而新教徒的警察大量犧牲,則是這一方眼中的「烈士」(見圖)。正是通過這樣的動員,新教徒民兵、和他們自己的恐怖組織,同樣吸引到源源不絕的新血。到了和約簽訂前夕,他們的激進派同樣是最不願放下武器的一群,因為擔心之後被秋後算賬。

在北愛天主教徒心目中,北愛警察比民兵更值得仇恨,因為他們是以公權力支援非法武裝。這種仇恨,有點像近年香港市民對警暴的反感。但在新教徒心目中,這些警察支持「自己人」乃天經地義,於是也出現了歌頌警察的「撐警」文化。總之,太陽之下無新事。

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