【我的香港回憶062】孫中山手足：誰是「四大寇」尢烈？ (Patreon)

伯娘一家不時有一些有趣訪客，增廣了我幼時不少見聞。記得家中曾經出現過一本《尢烈傳》，伯娘的牧師父親原來和尢家是世交，尢烈的孫子有次和他見面，送了幾本好像是自己出版的《尢烈傳》給他，似略有抱不平之意。牧師也許以為尢家與我家有關係（姓尤的人很少，母親是其一），而送了一本給我家。（尢烈本人使用「尤」的正體字「尢」，不過因為實在太冷僻，他的後人都已經改用「尤」姓）

我有印象除了因為姓氏，也因為那本書頗顛覆了我小時候對民國史、孫中山的印象，而從牧師口中，得知那也是一號人物，只是因為太低調，在今天才不為人知。

早前問父母這本書是否還在，一如所料，又是丟失了。不過尤家後人一直在整理家族史，終於在去年出版了《人間到處有青山：四大寇之尢列傳》一書。但收藏價值，相信還是本來那本更原汁原味。

這本新書的出現，我其實十年前就聽聞，因為尢烈家族出了一名政務官：他的曾孫媳婦名叫尤曾嘉麗，退休前是最高級D8的常任秘書長，我在一些公務認識了她。在AO當中，她形象平易近人、非常鄰家，with due respect，當時私下我和她的公務員下屬都是叫她「肥師奶」的。印象中約略聽她談過尢烈，而上述這本書，就是尤曾嘉麗和一名學者合著。後來她看過我一篇影評，還專門問我「為甚麼批評她先祖的兄弟孫中山」。總之，香港雖然有幾百萬人，但其實某程度上，香港真的很小。不用說六度空間理論，基本上兩、三度，就可以connect大部份人。

尢烈的故事，大家還是看上述那本書，但有幾點值得這裏簡單一提。

所謂「四大寇」，其實都是某程度上的香港人，他們是滿清晚年四個經常往來香港的廣東青年，大學時期成為好友，一起議論政局，討論革命，就這樣被朝廷注視。四人包括了孫中山、尢烈，另外兩人一個是陳少白，後來做過軍政府外交司司長；一個是楊鶴齡，做過孫中山的臨時大總統府秘書。四人當中，似乎還是同樣做過孫中山總統府顧問的尢烈最低調，而且長期隱居香港，不過和民國要員的關係從未終止。有傳孫中山死時，他是被點名的可能繼承人之一，雖然考據後應是誤傳，但「四大寇」逝於微時、之間有終生情誼，應是確實無誤的。

尢烈最神秘的經歷，是創立了一個今天少被提及的政黨「中和黨」，據說與幫會關係密切，在海外也有一定影響力。而尢烈雖然低調，而且晚年窮困，但在香港做了不少實事，例如他一生提倡「實用孔學」，是孔聖堂的主要籌辦人。當時孔聖堂得到漢學精湛的港督金文泰支持，去弘揚中國古學、抗衡新文化運動後的大陸新學（也是順道加強中港區隔）。但今天相信很多孔聖堂職員、學生，都不一定有聽過尢烈。

小時候聽過尢烈的故事後，最大啟發是發現似乎在中國近代史，有一些類似影子政府的存在。他們的負責人不會有太高調的公開身份，關鍵時刻卻可以有難以形容的影響力；相互之間的組織聯繫，則介乎今天的「無大台」、be water，和傳統幫會的鬆散結義之間。假如不是家人認識一些這類人，就不會令我從小到大，對「官方信史」充滿懷疑，也逐漸開啟了一些難以解釋的人生覺悟。