【隨緣家書】原子空間:文革如何創造沒有人「可敬可信」的年代? (Patreon)
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中共要「徹底解放」「新香港」,重點之一是要「改造」香港「新人」,就像昔日赤柬對城市人的「改造」一樣。改造的目標,就是讓「社會」倒退回一個一個的個體、一粒粒的原子,互相再沒有結合的能力。
不要以為瓦解香港公民社會,就是「國安法」的終結一步。對共產黨而言,任何組織都是「危險」的,無論是工會、公會、商會、校友會、同鄉會、歌迷會、黑社會..... 一律都是潛在「顛覆」工具。就算容許它們繼續存在,也必然要予以全面控制。
但對中共而言,人與人之間的互信,才是真正最「危險」的「組織」,因為彰顯了人有能力在中共控制之外,產生「自由契約」;這種「無組織形式的組織靈魂」,更是必須摧毀。要一勞永逸解決「奪權」問題,關鍵是要設定制度,讓人與人之間永遠失去互信,永遠崇尚每日莫名其妙的鬥爭。製造「篤灰熱線」、把舉報變成日常生活一部份,只是形式,手段還包括派人到大小部門、公司、團體,刻意製造內部撕裂和矛盾,然後把矛盾擴大化,讓人人自危,天天鬥來鬥去,政權就最高興。
由於國安法這類「法律」,讓政權可以隨便點名不同人、組織、網絡為「犯罪團伙」,時刻就是要讓人劃清界線。久而久之,任何風吹草動,每個人的即時反應,就是要割;任何蛛絲馬跡的本能反應,就是首先要自保。因為和任何人、包括父母妻子在內的關係,都是生存的零和遊戲。
昔日蘇聯、東歐的共產政權,也曾嘗試落實這套變態的社會監控制度,但他們的社會畢竟有宗教、文化的道德底線,即使組織瓦解、領袖下獄,人民的底蘊依然可以保全。不少人都會根據單純的良知,儘量不理會政權的「篤灰」國策。
但中國政府卻早就摧毀一切信仰,徹底把唯利是圖的唯物主義發揚光大,剩下來的「信仰」都是為凱撒服務。結果行事就沒有了任何底線。人與人之間的猜忌,只會比蘇聯、東歐更嚴重。
共產黨最恐怖的,還不是嚴刑峻法,而是對人性真善美的一面要根本消滅,化人為機器零件的「理念」。唯有身在其中,才能明白。