【隨緣家書】原子空間：文革如何創造沒有人「可敬可信」的年代？ (Patreon)

中共要「徹底解放」「新香港」，重點之一是要「改造」香港「新人」，就像昔日赤柬對城市人的「改造」一樣。改造的目標，就是讓「社會」倒退回一個一個的個體、一粒粒的原子，互相再沒有結合的能力。

不要以為瓦解香港公民社會，就是「國安法」的終結一步。對共產黨而言，任何組織都是「危險」的，無論是工會、公會、商會、校友會、同鄉會、歌迷會、黑社會..... 一律都是潛在「顛覆」工具。就算容許它們繼續存在，也必然要予以全面控制。

但對中共而言，人與人之間的互信，才是真正最「危險」的「組織」，因為彰顯了人有能力在中共控制之外，產生「自由契約」；這種「無組織形式的組織靈魂」，更是必須摧毀。要一勞永逸解決「奪權」問題，關鍵是要設定制度，讓人與人之間永遠失去互信，永遠崇尚每日莫名其妙的鬥爭。製造「篤灰熱線」、把舉報變成日常生活一部份，只是形式，手段還包括派人到大小部門、公司、團體，刻意製造內部撕裂和矛盾，然後把矛盾擴大化，讓人人自危，天天鬥來鬥去，政權就最高興。

由於國安法這類「法律」，讓政權可以隨便點名不同人、組織、網絡為「犯罪團伙」，時刻就是要讓人劃清界線。久而久之，任何風吹草動，每個人的即時反應，就是要割；任何蛛絲馬跡的本能反應，就是首先要自保。因為和任何人、包括父母妻子在內的關係，都是生存的零和遊戲。

昔日蘇聯、東歐的共產政權，也曾嘗試落實這套變態的社會監控制度，但他們的社會畢竟有宗教、文化的道德底線，即使組織瓦解、領袖下獄，人民的底蘊依然可以保全。不少人都會根據單純的良知，儘量不理會政權的「篤灰」國策。

但中國政府卻早就摧毀一切信仰，徹底把唯利是圖的唯物主義發揚光大，剩下來的「信仰」都是為凱撒服務。結果行事就沒有了任何底線。人與人之間的猜忌，只會比蘇聯、東歐更嚴重。

共產黨最恐怖的，還不是嚴刑峻法，而是對人性真善美的一面要根本消滅，化人為機器零件的「理念」。唯有身在其中，才能明白。