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1949年中國大陸政權易手後,一群南來文人為了逃避共產黨管治,花果飄零下,以香港為文化基地,其中包括了創立香港中文大學新亞書院的「新儒家」牟宗三、唐君毅等一代宗師。他們一生堅決反共,也對香港的獨特地位充滿洞見,假如活到今天,看到一切核心價值在「後國安法時代」的「新香港」徹底失守,會怎樣回應?香港新生代文化人大本營「序言書室」創辦人李達寧曾舉辦讀書會弘揚牟宗三哲學,他認為牟宗三充滿入世之道,這從他接受「外國勢力」捐贈成立新亞書院、六四後嚴厲訓斥中共,更主張外國制裁中國等可見一斑,因此他相信大師假如還在世,肯定早就被「國安法」拘捕。  

▶️ YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=XkNWfgDQvjA

⏺ 那些年,六四後「與中共誓不兩立」的梁燕城博士 https://www.patreon.com/posts/51900672

Comments

Gary Lee

呢個訪問好正,好有價值。尤其作為一個大中華膠,見証香港新世代,甚至一大批中生代,因討厭共產黨而否定一切中國文化和儒家思想,恨不得將自己和中國兩個字切割,其實也很心痛。如果今時今日可以有一套哲學論述,新儒家思想,既肯定昔日中國既有文化價值之餘,亦能夠接軌於現代文明,是應該要用十二分努力去弘揚。

Elaine Yip

雖然我不是一位反共人士, 但同意 牟宗三和唐君毅主張人與人之間必具備良知, 彼此尊重, 每個人也可以活出自我價值, 堅持保有中華文化特色的核心哲學思想植根人心心靈而顯現於生活層面融入社會。開明健全的法治體制, 不是用強櫂壓制來勞役人民, 控制言論自由, 甚至用極端手段破壞人民精神, 殘害異己分子, 刪改歷史 ...