【我的香港回憶第二集：我的博物館 131】 梁燕城經典系列續篇：《道與魔》、《哲學家的武林大會》 (Patreon)

年份：1999年、2004年
來源：宇宙光出版社

談及梁燕城博士的作品，除了昨天介紹過的《哲客俠情》，家中其實還有珍藏。這實在要感謝身邊充滿損友，知道我的收藏癖好，每次發現這類精品，都會親切告知。

左邊的《道與魔》走曹宏威博士路線，通過「個人經驗」，講述甚麼是魔鬼、地獄之類，然後揉合了他那些宗教合一的思想。右邊的《哲學家的武林大會》揭起來內容熟口熟面，原來就是《哲客俠情》的新名再版，至於為甚麼要改名，是否因為舊名已經成功被《李天命的思考藝術》污名化，則不得而知。

這些書越是看下去，就會發現最大的看點，就是觀察一個人的逐漸改變。坦白說，嘗試通過不同宗教尋找共同根源，理性拆解甚麼是生死、神魔，又或嘗試以通俗方式普及哲學，這些初心，全部都是值得肯定的。但究竟甚麼是「勿忘初心」，甚麼是本末倒置，中間雖然沒有絕對的紅線，但只要過了某個心理關口，用梁燕城的術語，很容易就會「走後入魔」。

我們大概每一個人剛出道的時候，都會想過怎樣標奇立異，去讓自己顯得與別不同，或擔心旁人不知道自己認識這、認識那。但到了某個階段，自然會鄙視這些昔日的刻意，明白到甚麼是恰如其分、甚麼是過猶不及。再到了某個階段，理應開始返璞歸真，人生的自然進化，本應如此。

但從梁燕城博士的生平，卻是完全相反，反而越是走下去，越是誇張、越是語不驚人誓不休。究竟這是環境造成，還是個人性格使然？也許兩者皆是，但相信還是後者比較多些。想起他的同門師兄弟回憶往事，說過梁燕城讀書時會穿上一襲長衫馬褂，到老師牟宗三家中拜年時會自己行跪拜之禮，獲牟宗三親自點評：「此子虛偽」。也許是三歲定八十？

然而我也認識好些年輕時曾經非常浮誇的人，因為某些際遇，到了某個年齡，就會開始變得判若兩人。每人因為甚麼而改變，都不一樣，但我始終相信沒有人是天生的善或惡。梁燕城的案例是一個典型，走得越來越歪，這方面卻真的是一代宗師。

▶️ 「殺無赦」新解：由梁燕城的思考藝術談起
https://www.youtube.com/watch?v=bOoEO0mvfwE