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加沙戰爭之後,不少以色列人、各國猶太人擔心,這可能會導致歷史上的「反閃族主義」(Anti-semitism)死灰復燃。兩位以色列歷史學者布伯(Yehuda Buber)與福克斯(Moshe Fox)曾在當地學術期刊發表《論「正面」反閃族主義的危險》(On the Perils of "Positive" Antisemitism)一文,值得我們今天再重溫。

布伯和福克斯指出,相對於歐洲自羅馬帝國晚期就敵視、卻輕視猶太人,二十世紀的歐美社會出現了另一種概念,相信猶太人雖然離散各地,但仍然維持堅強的民族和信仰紐帶,具有巨大影響力,所以政府應該拉攏他們,成為自己的盟友。

這思潮的具體支柱,正是猶太復國主義(Zionism,又譯「錫安主義」)。錫安位於耶路撒冷,「錫安主義」指散居各地的猶太人在耶路撒冷附近土地復國的主張,約興起於中世紀晚期,到了19世紀末成熟,以回應同步盛行的歐洲反猶主義,並在二戰納粹屠猶後,得到落實,成立以色列國。錫安主義者最初的主要對手是歐洲人,與阿拉伯人反而和平共處,但到了現代,剛好相反。

猶太復國得以成功,多少與世界各國覺得猶太人有「利用價值」有關,也直接促成英國發表《貝爾福宣言》,承諾支持猶太群體在巴勒斯坦建立「民族家園」。表面上,《貝爾福宣言》源於英國前首相勞合喬治(David Lloyd George)、外交部長貝爾福猶太復國主義領袖魏茨曼(Chaim Azriel Weizman)的信賴,但背後的計算,正是「吸納」全球猶太網路,為大英帝國服務。而他們拉攏的,除了是住在大英帝國內部的猶太人,還包括在美國、俄羅斯的猶太群體,希望通過他們影響美俄政府,和英國一起,共同作戰。

然而,猶太群體是否真有如此大影響力?在布伯和福克斯看來,這並非事實。以一次大戰時的美俄取態為例,美國猶太群體對威爾遜政府傾向參戰,本來就沒有什麼反對;而在俄羅斯,猶太群體一直各自為戰,根本沒有連結成統一而有力的社群,遑論影響後來革命政府的決策。

就算是不少人認為的「猶太群體對於美國總統選舉有關鍵影響力」的說法,這兩位以色列學者也不盡認同。布伯和霍斯指出,至少在二戰前,美國的猶太群體一直傾向支持民主黨,態度鮮明,因此從未於總統選舉成為足以左右大局的遊離力量。二戰後的美國總統不約而同,意欲爭取猶太群體支持,但猶太商人卻開始左右逢源,求的只是「對沖」以自保,而不是影響權力核心。在布伯和霍斯看來,這和一戰時英國的計算一樣,只是建基於錯誤的假設。

錯誤假設的背後,多少包括了非理性成份,例如相信猶太人秘密主宰全球秩序的「猶太人陰謀論」。

(待續)

*改編自沈旭暉《信報財經新聞》評論文章

▶️ 以色列前司法高官 Rousso 教授親自講解:清除哈瑪斯之後,加沙地帶真的可以有效管治嗎?
https://www.youtube.com/watch?v=L9FAuZJJ66Y

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