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早前會員區《大師班》訪問了印度朋友 Debasish Roy Chowdhury,他在《To Kill a Democracy》一書預言:印度強人總理莫迪正在摧毀印度民主,在國內越來越殘酷鎮壓異己,不少朋友對這訪問留下深刻印象。言猶在耳,加拿大就高調指控印度情報部門涉嫌在加拿大「長臂執法」,暗殺流亡加拿大的錫克教領袖。

這絕對是今年最值得關注的突發國際大事之一,但不少朋友說看不明白。

要理解來龍去脈,首先需要從簡單的錫克教國際關係科普談起:

莫迪的印度人民黨雖然以民粹主義拉攏選票,獨尊印度教,印度教也是國內的最主要宗教,但印度畢竟憲法上屬於世俗國家,除了佔總人口80%的印度教徒,還有大約14.2%的穆斯林、2.3%的基督徒、1.7%的錫克教徒、0.7%的佛教徒等,此外還有不少依然存在的古老宗教(例如耆那教、祆教等)、穩定發展的新興宗教(例如巴哈伊教)、各地傳統信仰等,都有若干信徒。由於印度人口眾多,就算是作為穆斯林的少數族群,人口也有兩億;就算只有1.7%的錫克教徒,也有超過二千萬人,而整個澳洲的人口,也不過二千多萬。

當莫迪通過煽動宗教差異來鞏固支持度,首當其衝的除了穆斯林,自然也包括錫克教徒。

關於錫克教在當代國際關係的角色,我們早前在介紹香港錫克教徒的時候,曾經有不少講述。簡單而言,錫克教源自印度、巴基斯坦北部的旁遮普邦(Punjabi),教義混合了印度教和伊斯蘭教(這是我們課堂上常談及亨廷頓「文明衝突論」如何定義文明的盲點之一),領袖稱為「古魯」(Guru),教徒要守「五戒」、隨身有「五寶」(「5K」),此外還有不少戒律,例如不得與穆斯林通婚。

在印巴分治之後,旁遮普邦一分為二,屬於巴基斯坦部份的錫克教徒大部份移居印度,主要原因之一,正是上述禁令。目前巴基斯坦境內的錫克教徒就只有五萬人,和印度錫克教徒的影響力不可同日而語。

但這並不代表錫克教徒和印度教徒的關係很融洽。恰恰相反,錫克教的創教背景,就是不滿當時主流宗教的腐敗,加上教徒都集中居住在旁遮普一帶,久而久之,就形成了當地獨特的身份認同,不少教徒主張自己獨立建國。

在18世紀,印度的蒙兀兒帝國早已衰落,列強紛紛入侵,建立了一堆殖民地、保護國。而印度本來就高度分裂,有好幾百個大大小小的土邦,錫克教徒裂土稱王,自無不可。其實印度比起封建時代的中國更高度 decentralized,統一意識非常薄弱,莫迪今日能做到借印度教中央集權,已經是印度歷史上的異數。

於是在1799年,旁遮普的錫克教領袖乘機建立了自己的國家,史稱「錫克帝國」,當時有人口三百多萬,已經是當時其中一個中型人口國家,勢力範圍也延伸到今日阿富汗。所以錫克教徒要獨立,確是有歷史憑證的。

(待續)

▶️ 資深印度記者、《殺死民主:印度通往獨裁之路》作者 Debasish Roy Chowdhury
https://www.youtube.com/watch?v=iSBAYzYmxQg

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