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日前談及高加索外交大洗牌,想不到不少這裏的朋友對亞美尼亞、阿塞拜疆都感興趣,不妨再談談這兩個國家。高加索似乎很遠,既不像亞洲,又不像歐洲。但只要細看高加索民族主義的發展,其實也能夠給東北亞的中日韓不少啟發。

高加索三國中民族主義最強烈的,首推亞美尼亞。亞美尼亞人是擁有輝煌歷史的古老民族,強調組成了「地球上首個基督宗教國家」,後來雖然衰落,族人聚居土耳其、俄羅斯與伊朗邊境一帶,但身份認同從未喪失。

二十世紀初,「亞美尼亞人問題」曾經和「猶太人問題」齊名,國際對亞美尼亞人復國頗重視。直到一次世界大戰爆發,亞族加入英、法、俄一方,為的是從德國盟友土耳其管治中解放同胞,結果土耳其製造了「亞美尼亞人大屠殺」,造成估計約一百五十萬人死亡。據亞美尼亞的說法,這是土方有預謀的種族滅絕;按土方觀點,這是戰爭一部分,國家只是把「內奸」亞美尼亞人趕到沙漠,已經十分「仁慈」。

基於這段歷史,亞美尼亞人有強烈的被迫害情結,認定土耳其對自己有割地道歉的道義責任。一戰後,高加索三國曾有三年短暫獨立的經歷,之後一律被蘇聯吞併,亞美尼亞人對好些本族土地被劃到阿塞拜疆一直耿耿於懷。結果亞美尼亞重新獨立之後,就興起「大亞美尼亞主義」,希望奪回阿塞拜疆、格魯吉亞與土耳其的部分領土。

為合理化訴求,他們宣傳同屬突厥人的阿塞拜疆為「東土耳其」,把與阿塞拜疆的戰爭演繹為「亞美尼亞人大屠殺續集」。記得我參觀當地的「大屠殺紀念館」時,最難忘的反而是部分在阿塞拜疆戰爭陣亡的士兵,也被安葬在那兒。這種對歷史的應用,自然令仇恨難解。亞美尼亞人一直努力要土耳其為大屠殺道歉,動員各國僑民向所在國施壓,因他們相信只要土方道歉,土耳其東部地區就有「被歸還」的空間。

更複雜的是,作為亞美尼亞的世仇,阿塞拜疆同樣有「大阿塞拜疆主義」。

阿塞拜疆的官方國民教育認為,亞美尼亞本來連首都也沒有,今天的首都埃里溫,根本是阿塞拜疆人百年前「送贈」給他們的,今天完全可以「收回」這片「西阿塞拜疆」土地,並提及亞美尼亞人百年前對他們也有屠殺。

阿塞拜疆人的視野甚至到達伊朗,認為今天伊朗北部是他們族人的聚居地,是「南阿塞拜疆」,早晚要支援這些同胞脫離伊朗、與母體合併云云,這也是阿塞拜疆與伊朗同屬什葉派伊斯蘭國家,卻長期不和的原因之一。由於阿塞拜疆近年是暴發的能源大亨,以石油及天然氣成為西方新寵,興建了通往土耳其的輸油管後,更變成伊朗正面競爭對手。伊朗對「大阿塞拜疆主義」也有防範,其中一個放慢自己開放改革的理由,據說就是避免境內的阿塞拜疆人搞獨立。

我曾分別問亞美尼亞人和阿塞拜疆人,為什麼兩者版本歷史完全相反。他們異口同聲說,一切是學校的國民教育而來的,還稱有不少愛國基地可以參觀。目前兩國互不承認,邊境完全關閉,問他們會否永遠對敵,他們都頗為肯定地點頭。

這樣愛國、「大」什麼主義下去,只要有新一代極端民族主義者上台,甚或有理性政客要通過這類情感轉移經濟問題的視線,新一場戰爭,就可能隨時出現。如果連外部制約也不再存在,火藥庫隨時爆炸,就只是時間問題。

▶️ 亞美尼亞 Vs 阿塞拜疆:文明衝突論的教材
https://www.youtube.com/watch?v=Eu5SsPu5kjU

*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章

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