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蔡登山是台灣研究中華民國大陸時代歷史的活字典,出版了二百多本關於清末民初的歷史著作,復刻了無數非常珍貴的第一手史料,令他本身也成了一個傳奇。近日蔡登山出版新作《留情》,難得不是針對歷史研究學者、而是普及讀物,通過一本民國時代大家族出身的學生留言冊,發掘出留言者後來都成為名流,這種以小見大的歷史,充滿難以言喻的電影感。他一生人堅持進行這類研究,而又不是需要發表學術論文「交數」的學院派學者,究竟是為了甚麼?希望達到哪些目標?我們認識民國歷史,還有實用價值嗎?

新書出版後,當蔡登山和新一代朋友多了交流,難免要面對現實問題:不少新一代對民國歷史毫無興趣,認為那等同宣揚大中華主義、淡化台灣本土身分認同,他怎樣看這種觀點?不少學者認為研究與普及屬於兩個世界,但他卻曾經參與電影創作、也曾在香港《蘋果日報》副刊寫專欄,如何看待民間學者的角色?究竟民國歷史和今日的台灣、香港新一代之間,可以找到哪些共性?

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台灣民間歷史學者蔡登山:編寫二百多本清末民初歷史著作,為了甚麼?(上)
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台灣民間歷史學者蔡登山:認識民國歷史,與擁抱台灣身份認同,有衝突嗎?(下)
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