【國際香港誌 🇩🇰】克里斯蒂安伊阿自由城──丹麥自治天堂背後 (Patreon)

在國際上不被承認的國家、實體當中，有一個「克里斯蒂安伊阿自由城」（Freetown Christiania，下稱「自由城」），背景很有趣、而且很具對香港人的啟發性。

該城「創建」於1971年，其實是面積0.3平方公里的廢棄軍營，較梵蒂岡還要小，附近流浪者經常出入，既為生計，也是表達不滿政府房屋福利政策。

這本來沒什麼特別之處，直到一位名叫盧德維格森（Jacob Ludvigsen）的左派記者在他創辦、並於丹麥年輕人中頗流行的先鋒雜誌《Hovedblade》撰文，宣傳「克里斯蒂安伊阿曾是軍事禁地，但現已被平民征服，成為流浪者樂土」，呼籲將之作為「從零開始建設理想社會的絕佳試驗場」，一個空置地方，便成為一場社會運動。

隨後他起草《克里斯蒂安伊阿宣言》，將那裏定義為「自治、自足的社會，每個人都對社會福祉負有責任，旨在消滅物質與精神的匱乏」，頗有昔日的公社色彩。

公社（commune）是一種社會組織形式，公社中人共享資源、生產工具和財富，追求共同精神信念。這一組織以「協商式決策」、「去層級化」和「生態友好」等為管理特色，是不少左派理想主義者眼中最佳的社會組織形式，但往往難以在現實世界實踐，例如巴黎公社、中國民革期間的人民公社等，都曇花一現，而且暴露了極多執行問題。

克里斯蒂安伊阿因而聲名鵲起，逐漸成為丹麥乃至整個歐洲左翼藝術家、嬉皮士、共產主義者及無政府主義者的聚集地。目前當地有800多戶常住居民，人口約1000，不少接受政府救濟，也不乏失業年輕人，卻充滿生氣，區內建築牆壁被各式壁畫覆蓋，一派波希米亞風情。該城還有瑜伽房、冥想室、咖啡館、音樂廳、放映廳等，居民能自行制定「法律」自治，令不少左派學者慕名考察。

一般相信，這只是藝術家的行為藝術，政府不會認真看待。想不到「自由城」的「超然」地位後來有了法律依據：1989年，丹麥政府通過《克里斯蒂安伊阿法》，把「自由城」的地區管轄權從哥本哈根市收歸國防部，而國防部只實行名義上管治，實際上不聞不問，區內一切治理都由居民決定。

「自由城」不僅有自身旗幟，還跟政府對着幹，例如雖然禁止海洛英等「硬毒品」，但長期進行大麻交易，這在丹麥屬於違法。市政府及警方對此三令五申警告，但一直未能禁止，大麻便成為當地人文風景。

不過克里斯欽的「特權」，在2013年終遇轉折。一項新法律取代了《克里斯欽法》，雖然容許克里斯欽居民維持原生活，但有「不抵觸丹麥國家法律」的前提，管轄權也從國防部交還哥本哈根市政府。為作回應，當地居民共同組成的「克里斯欽自由城基金會」，買下整個地區，儘管業權仍屬國有，但確保了對該區的建築擁有租賃和使用權，也是繼續「自治」的憑藉。

有學者打趣認為，「克里斯欽自由城」可謂左翼理想主義在現實世界最完整的實踐，也是對民族國家、資本主義等政治理念的顛覆。克里斯欽並非要獨立，也不抗拒丹麥身份認同，卻不喜歡歐盟，在「自由城」出口門牌上，有醒目的「你即將踏入歐盟領土」標語，儼然將歐盟與克里斯區隔。這一獨特的身份認同和社會實踐，不能被任何國際關係框架輕易覆蓋，卻讓「克里斯欽自由城」成為當下國際政治版圖的異類，這正是歐洲多元的標誌所在。

換了在東方，再就是「顛覆國家主權」的分裂行為了。

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*改編自沈旭暉發表於《信報財經新聞》文章