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王世杰收藏了眾多國寶級古董字畫,而又曾參與組建故宮博物館,他生前早就決定,將這些國寶捐贈出來給故宮,而不是作為遺產留給家人。他的下一代依然是書香世代,對此也完全沒有意見。

然而王世杰的遺囑,卻寫明文物捐獻給台灣的故宮博物館時,屬於「暫存」,有待「光復大陸」之後,再永久轉移到中國大陸的故宮博物院。有這樣的情懷,自然因為王世杰除了是忠貞國民黨員,也是大中華主義者。究竟他心底裏覺得「暫存」是否等同「實質永存台灣」,只有他自己知道。

在1949年,王世杰作為國民政府高層,在中共的官方戰犯名單中,高踞第18位。但在他去世之後,中國大陸對他的評價卻很好,大概認為他和後人有統戰價值。他曾經擔任武漢大學校長,校園為他樹立了雕像;每有來自武漢的大陸代表團到台灣,也多會參觀他的墓園,網上也能找到忠琳姨婆引領大陸代表憑弔的照片。

在大陸官方評價當中,高度肯定王世杰是民族主義者,為官清廉,對國際法研究作出貢獻之類。這些固然都是事實,但另一個隱藏的目的,也許卻是打這筆遺產的主意。

據忠琳姨婆回憶,王世杰病逝後,中國大陸曾經兩次派人來拜訪她們家,客客氣氣地要求按照王世杰的遺囑,「歸還」國家文物。又說作為後人,家屬可以自行處理這些文物,暗示可以付很高的價錢,向家人「購回」文物。這其實就是赤裸裸的賄賂。

面對這些「親切問候」,例如生活過得怎樣、有甚麼需要儘管開口之類,忠琳姨婆只說衣食無憂、過得很好,總之就是婉拒金錢。她說一來遺囑寫得清清楚楚,要兩岸和平統一之後,才會把文物從台灣移走,家屬都不可以改變,何況她只是媳婦;二來這些文物實在不知道如何估值,要是牽涉金錢,在台灣根本不知如何申報,根本不可行。

其實,這些大陸來客除了看重文物,似乎更看重統戰價值。這也可見「有關方面」的部門,實在無孔不入。

▶️《風傳媒》總主筆夏珍:不藍不綠的媒體,一定裏外不是人嗎?(中,中文字幕)
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