【國際香港誌 184 🇻🇳🇹🇼】那些年，台灣的南越華僑遺民 (Patreon)

我們也許以為越南和台灣的淵源，怎麼也及不上同文同種的香港人，但其實不然。台灣和越南的地理距離並不遠，兩地民間數百年來都有海上交往，而且越南華僑和台灣華人也是同文同種。

冷戰期間，南越政權以台灣為美國之外的最重要反共盟友，兩地當時交往非常頻繁。台灣駐南越的大使胡璉將軍成為南越外交團之首，南越共和國派駐台灣的大使，也都是總統的兄弟。國軍甚至以種種名目支援南越軍隊，屬於公開的秘密，就差沒有公開身份「反攻大陸」。

南越政權本來也推廣「大越民族主義」，要華僑越南化，但為了拉攏台灣，也不得不靜靜改變政策。例如讓越南華僑學校使用台灣一樣的中文課本，令越南華僑的普通話、廣東話都很能夠和大中華溝通，就是南越妥協下的權宜之計。不少南越華僑選擇留學台灣，造成了台灣越南社群的創建，另一些則走到香港，包括出身南越粵劇家族的著名香港「廟街歌王」尹光。

1975年，南越共和國首都西貢淪陷，不少南越政權的頭面人物都一度流亡台灣，包括總統阮文紹、總理陳善謙等人。他們在台灣的住處，今天依然為人津津樂道，成為了景點。當時台灣專門設定了「仁德專案」，收容六千名南越難民（可以和現在對香港人的「專案」相提並論），「海漂專案」則收容了中南半島其他地方的二千名難民。南越人投奔怒海期間，也發生過不少悲劇，不贅。

這些越南難民當時住在外島澎湖，等待甄別，不少負責甄別的專員都是從英屬香港過來，工作駕輕就熟。他們大部份後來輾轉到了歐美，也有少部份留在台灣定居。加上不願返越的留學生、本來就在台灣做生意的越南華僑，一時間，台灣真的出現了「小越南」，就係後來開始醞釀「小香港」一樣。

時至今日，台灣依然有一些零粹的「小越南區」，但並非今日香港人想像的「小香港」模樣。雖然今日台灣有大約三十多萬越南人，人數不可謂不多，但大多是短期外勞，還有就是台灣獨有的「越南新娘」現象，能夠代表越南經濟體的、昔日南越文化的元素，已經很少。一來昔日的南北越已經大和解，就算是形象花花公子的南越前總理阮高祺，也回到越南「落葉歸根」，為共產政權招商引資。二來最富有的一群南越華僑，也以美國為首選，台灣只是他們的中轉站。

這對今日來台香港人，自然有一定啟發：如何融入台灣，不致於成為當地的「蝗蟲」，同時保留自身文化、再豐富台灣文化底蘊，這一點，殊不容易。假如做不到，就只會像今日的越南新娘那樣，承擔了另一類的社會角色，或只能以台灣為中轉站。

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