【國際關係深度評 🇨🇳】中國大陸「白紙革命」：怎樣才能與國際接軌？ (Patreon)

中國大陸出現抗議「動態清零」的群眾運動，在人道主義立場，他們的境況、訴求自然令人同情。我有不少認識的朋友在上海、北京等地，自然也希望他們能夠離開這個監控一切的國度。這就像在人道主義角度，當一個非洲小國的民眾上街爭取改善待遇，如果認識局中人，也會同情。

但一個國內運動，能否得到國際關注、支持，始終需要突破物質層面，國際社會對烏克蘭、緬甸、伊朗、香港等地抗爭的支持，並不單純以當地人有多慘來衡量，即如是故。「白紙革命」的口號「不要核酸要自由」，並不以連結國際社會、普世價值為最大訴求，而國際社會的關注，亦普遍停留在戰略層面、去觀察中國政權的反應，暫時看不見會出現對香港反送中運動、乃至八九六四的道德支持。那這次抗議運動，可以怎樣與國際接軌？

首先，這不是說這類運動必須以高高在上的普世價值為口號，畢竟任何改變、抗爭，都是由最切身的民生議題開始。但假如某些關連價值不是被策略性地按下不表，而是民眾根本不認同，那國際社會不能越俎代庖，就會很憂慮。

形成「動態清零」荒謬政策的一大原因，就是習近平治下的中共強調要「勇於鬥爭」，而鬥爭對象包括全世界、特別是「美帝」，所以要強調全世界的抗疫措施就是中國最好、最成功，動員了一大幫官方嘍囉例如田飛龍、梁燕城等，宣傳「動態清零」才是「以人為本」，「層次最高」，再宣傳西方抗疫怎樣死傷枕藉、西方經濟如何「清零」，去顯示中國人才是活在「天堂」。基於大躍進「超英趕美」式荒謬原因，中國也將打科興疫苗提升到「愛國主義」高度，結果全民都沒有免疫力，土法煉鋼的封城、封區就欲罷不能。這樣荒謬的政策，根源其實是習近平要挑戰全球霸權地位，宣傳「東升西降」、「制度自信」，脅迫中國全體人民為人質。如果訴求能夠指出這種病態愛國主義的禍患，國際社會自然有感，但中國國內對極端民族主義的制衡接近零，這才是令人戒懼的。

為何烏魯木齊慘劇在新疆出現，要認真思考，必然不能迴避新疆的狀況。習近平的強烈大漢族主義，比起前朝都要誇張，而新疆「再教育營」的建立，直接源自他委任陳全國以高壓方式「整頓」維吾爾人，再以「反恐」之名將一切暴力合理化。同一公式，盲目相信一色一樣的劃一，不容許一絲一毫的差異，將人類化成機器、零件、原子，這樣的「政策」，也是應用在西藏、內蒙、香港，這一套已經是納粹主義。「白紙革命」因為烏魯木齊而觸發，但始終不敢正視中共在新疆的暴行，而國際關係對新疆人權問題早已有頂流，這在觀察員看來，自然是避重就輕，暗示漢人對新疆集中營視若無睹。參考剛訪問過的流亡維吾爾朋友，當明白為什麼反而沒有多少維吾爾人走出來抗爭反映了甚麼。

而為什麼維吾爾人被活活燒死，這又涉及大數據政策，這才「動態清零」的另一根本目標：以大數據作為實驗，而活人為實驗品，去落實《1984》式管治。健康碼也好、安心出行也好，原型都是以智能手機進行大數據監控，再配合「社會信任評級系統」，去建構一個全國大監獄。這方面的「先行者」，正是新疆：幾年前，當地就研發了強制維吾爾人使用的監控軟件，一舉一動、一言一行都被程式監視，連在家中祈禱、說維吾爾族語言、不吃豬肉，都會被紀錄在案，乃至送到集中營。疫情不過給予了政權一個完美藉口，將這一套推廣到所有人身上，實驗今天封這裏、明天封那裏的權力，再觀察要到了怎樣的程度，才有人反抗，又可以怎樣按鍵去消滅反抗。這一套在新疆成功了，就擴充到港澳、全國；在中國實驗完備了，就會輸出海外。目前「一帶一路」國家使用華為等中國基建後，大數據早已源源不絕「送中」。如果中國抗爭能正視中國大數據監控對全世界的威脅，或起碼有海外異見人士拆解這方面的價值，才是當頭棒喝。

假如這些議題不能被帶出，抗爭的一切，就只會停留在物質層，國際社會固然不會有何反應，中共政權也會隨便鬆綁一些物質層的東西，再以「外國勢力顏色革命」這類帽子懲罰「首惡」，運動瞬間瓦解之餘，還會強化了中共原有路線，極端愛國主義、納粹優生學鎮壓少數民族、大數據全天候監控可能變本加厲，還會陸續出口。這樣的結局，不令人更不寒而慄？

▶️ 延伸視頻：日本維吾爾協會理事薩吾托・穆罕默德（サウト・モハメド）：「白紙革命」導火線的烏魯木齊大火，真實慘死人數是44人（上）
https://www.youtube.com/watch?v=Ag-tQl-RsCM