【國際香港誌 077】史密夫「從殖民地到民族」理論與香港認同 (Patreon)

談及民族主義理論，英國的民族主義理論學者史密夫（Anthony Smith）是當代公認的一大權威。根據他在《國家認同》（National Identity）的論述，民族主義國家形成的其中一個主要路徑，乃「從殖民地到民族」（from colony to nation），許多亞非前殖民地形成的國家，都屬於這個類型。[1] 第一次世界大戰結束至今，不少殖民地對抗帝國主義、殖民主義的歧視、壓迫，從而構成本土民族的認同，爭取獨立，繼而成為民族國家，即「從殖民地到民族」的常見過程。

史密夫對民族主義的各種立場，有詳盡的論述與批評，他認為「民族」的構成，必須是「一種為某一群體爭取和維護自治、統一和認同的意識形態運動，該群體的部分成員認為，有必要組成一個事實上的或潛在的『民族』」[2]。換言之，民族的自治、統一和認同，皆是非常重要。史密夫不單純視民族為統一的整體，一如杜贊奇，反對將民族和前現代二元對立的判斷，主張民族和前現代的族群認同是息息相關的，並且認為現代民族國家之中，有許多「族群共同體」並存在內。因此，民族國家實乃「民族的國家」，其定義為「以民族主義原則確立合法性的國家，它的成員擁有很大程度民族的團結和整合（但不是文化上的同質性）」[3]。這點恰能和香港身份認同多族群的國際港口特色，互為印證。

然而放之於香港歷史，英國殖民主義雖然也不會沒有任何壓迫性，但基於我們談及的國際自由港、間接管治的設定，加上中國大陸母體相較下的相對落後、而且更獨裁，反而長期並沒有明顯產生「從殖民地到民族」的身份認同醞釀，只是香港本身的國際獨特性，讓其醞釀了別樹一格的身份認同。直到1997年主權移交後，中國大陸對香港的政策反而有明顯打壓本土色彩、乃至再殖民的傾向，香港人的身份認同大增，吳叡人筆下的「香港民族」概念，雖說是在漫長的歷史過程洗煉形成，卻屬於一個特例。吳叡人指出，香港是「史密夫路徑」的特殊個案，在港英統治開始形成「民族雛形」，但還是要到中國大陸統治之下，才開始步入大熟的新階段。在這一新階段，香港本土主義者以政治行動、論述介入宏觀歷史，逐漸成就香港共同體的完成。

吳叡人上溯香港的殖民歷史，指出港英殖民政府的長期統治，創造了一個以香港、九龍與新界為領土邊界的「準主權領土國家」（quasi-sovereign territorial state）的制度形式（institutional form）。他認為，香港人的本地身份認同其實早在十九世紀末已經出現，那時候，許多在港的富有華人開始視自己為此地的永久居民，並且是一群特殊的華人，不同於他們在中團大陸的同胞。經過辛亥革命和l920年代的革命民族主義後，尤其是在1925-1926年省港大罷工期間，他們的造種歸屬感更形強烈。不過，人口中其他階層的人，則要待到1960-1970年代，才開始對香港產生更加強烈的認同感。[4] 即使港英殖民政府未有完成香港的民主制度，但積極推動香港人身份認同的政策，整個1970-80年代，就是香港住民土著化與香港身分認同，形成與穩定最關鍵的時期。

吳叡人有關其以「香港民族」演繹香港人身份認同論述的最有爭議之處，同時也是最大難題，在於民族主義的理想典範，普遍都是建構於土地，並在土地上爭取自治或獨立，達到最終立國的終極目標。史密夫亦曾探「民族及民族主義能否脫離土地」這問題，而經過反覆推論，他最終指出「民族至少在相當的一個時期，必須通過擁有故鄉，來把自己構建成民族」[5]，然而民族主義者不一定要求立國，而是可以有眾多目標，比如民族的統一，甚或單純的身份認同。因為在他看來，民族主義有四個神聖元素：相信族群的被選擇性，依戀一片神聖的領土，共享「黃金時代」的記憶，及崇拜「光榮的犧牲者」。[6] 不過，這四個元素證之於各地民族歷史，常有分配不平均的現象：有些民族較為強調領土，有些則以象徵物、記憶、神話等為重。喪失上述四點其中的某一元素，或會影響其民族向心力的強弱，但並非絕無可能。吳叡人的「香港民族」概念成型、置身於網際網絡的世代，未來充滿各種可能，理論上，也自能以其他元素或方法，填補暫時喪失土地的空缺。

[1] 安東尼·史密夫著，葉江譯：《民族主義：理論，意識形態，歷史》，上海人民出版社，2006年，頁50。

[2] 安東尼·史密夫著，葉江譯：《民族主義：理論，意識形態，歷史》，上海人民出版社，2006年，頁10。

[3] 安東尼·史密夫著，葉江譯：《民族主義：理論，意識形態，歷史》，上海人民出版社，2006年，頁17。

[4] 高馬可著，林立偉譯：《香港簡史：從殖民地至特別行政區》，香港中華書局，2013年，頁7。

[5] 安東尼·史密夫著，葉江譯：《民族主義：理論，意識形態，歷史》，上海人民出版社，2006年，頁13。

[6] 安東尼·史密夫著，葉江譯：《民族主義：理論，意識形態，歷史》，上海人民出版社，2006年，頁149。

▶️ 延伸視頻：吳叡人：香港人這個「想像的共同體」，如何繼續走下去？（下）
https://www.youtube.com/watch?v=nE4WkPRjzjs