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外婆堂弟張忠棟教授是張家在台灣第三房的長子,除了有昨天談及浪漫化的自由主義研究,和將會談及非常浪漫化的政治主張,與此同時,還有一般學者缺乏的浪漫化生活品味。

據他的遺孀和兒子回憶,張教授煮得一手拿手好菜,這是當年民國大陸時期大家族的訓練,足以impress任何來賓。雖然當台灣教授的薪酬並不算高(這一點來台灣後絕對心領神會),但出身大家族、又放洋回台的張忠棟,很努力在有限資源下,建構一個自己的天地,在台灣教授群中,非常著名。

他居住的地方在新店的一個山頂,非常巧合地,社區就在我現在住的地方旁邊,這完全是不約而同的歷史巧合,大概我們的審美觀也差不多。此刻台北市郊的交通、基建,自然都比數十年前發達得多,但我現在住的地方走到山下,依然長途跋涉,再出市區又再加一段路,總不能算方便。現在山上總算有了一些小店,但數十年前除了住宅,就甚麼都沒有。我住這裏因為不愛見人,希望遠離煩囂,但他是為了品味。在那個時代,找到這樣偏僻的地方,需要眼光和勇氣,但只要住了下來,不斷加工,就不難以非常划算的價錢,將之變成山頂豪宅。

張忠棟喜歡邀請學生到他家進行學術沙龍,對窮學生而言,忽然來到「山頂豪宅」,無不感到心靈震撼。震撼的不是教授富有,而是教授很有taste。他一位學生這樣回憶:「張忠棟教授是一位重視生活品味的大學教授。他在台北近郊的家,我多年前去過一次,環境之優美,是我這種窮工人出身的後輩,連夢想都不曾夢見過的。」

張夫人、即我舅婆又在大宅悉心栽種,培植了不少花草,那都是昔日大家庭庭院才有的觀景。現在我才知道,張夫人娘家家境也非一般,屬於日治時期的本土台灣大家庭,她提到她的姊姊說流利日語,是花道專家,曾經獲邀到日本交流花道,一起上課的其中一個人名叫美智子。我問題舅婆她姓什麼,她笑說「沒有姓的,人家皇后嘛。」

聽另一位舅公回憶,每逢過年過節,台灣的全部親戚,都會到張忠棟家中一聚、過夜,異地尋回大家庭的感覺,不奢華而親切。這樣竟夜天南地北,然後席地而睡,也是香港難以想像的雅興。

張教授病逝後,舅婆感到難以一個人打理大宅,最終忍痛將它賣掉。不久前請她到我家,她懷緬起住在山頂的黃金歲月,笑說想不到我們的眼光那麼一致,緣份的玄妙,或在於此。

▶️延伸視頻:香港失學術自由之時,拜訪胡適故居紀念館
https://www.youtube.com/watch?v=gkEj9o6Cm4c

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