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既然難得在高雄遇到直接從「鄉下」走到城市的姑姐,自然問了很多「鄉下」的故事。相對於我從香港家人聽到的內容,她的經歷才是真正的第一手,讓我對一些家族謎團的思考,再接近真相一步。

我的太公、太婆是甚麼時候過世的,香港的親戚似乎都不知道,也以為他們在文革受到的衝擊有限。但據這位親身在「鄉下」經歷文革的的姑姐所言,文革之前,「鄉下」的太公一家早就被劃為「地主階層」,全部家財都被充公,也不時要被「開大會」批鬥。她說我祖父的父親,正是在批鬥期間被鬥死的(這和我一些香港親人的認知不一樣)。

至於太婆,她說是文革期間死於「意外」。話說當時她的一個孫子要偷偷看電影,而「鄉下」本來有簡陋的電影放映設備,但不知怎的,放映完後,不知是漏電還是甚麼,總之翌日太婆就被發現昏迷在現場,失救而死。具體情況她也說得不是很清楚,但我想既然她們已經被「定性」為「階級敵人」,又繼續偷偷搞這些「地主階級活動」,這是否純粹的意外,實在難說。

至於她本人,她就記憶得很清晰。她在六十年代出生,本來還可以正正常常讀小學,但文革開始後,小學老師就全部被清洗,換成一批純粹所謂「政治成份良好」、但不學無術的年輕人,負責「教學」,其實甚麼都不懂,只是作威作福,「教學」就是叫鄉下的孩子一起玩、一起鬥爭。由於太公一家是「地主」,這些「老師」就向全體學生宣佈,不要和這位姑姐玩,因為我們一家是「壞份子」、「成份很壞」。自此她渡過非常艱苦的童年,雖然理論上也算有高中畢業程度,但自言甚麼也學不到,卻天天被指令做搭棚、建屋一類勞力工作,而且還要是沒有任何安全措施保護的勞力工作。

因為這段經歷,她對共產黨自然不會有好感,雖然覺得現在施政已經「好了很多」,但對這個黨的本質有根本抗拒。後來鄉下的家人環境逐漸改善,一個關鍵是改革開放後被「摘帽子」,據說還是我祖父抗戰期間救過的一個「結拜兄弟」幫忙(從前曾談及,不過「結拜兄弟」這說法是我第一次從她口中聽到),才一些被充公的資產陸續被歸還。

這位姑姐嫁到台灣後,雖然和鄉下的親戚保持聯絡,但據說不時在微信和他們爭辯政見,覺得中共太霸道,對台灣的打壓毫無道理。她雖然讀書不多,但鄉下人也有鄉下人的慧根,例如她在高雄就很討厭韓國瑜,覺得回看當年大陸文革的紅衛兵,有本事的人就不需要韓那樣誇誇其談,也覺得國民黨老是在拖台灣後腿。去年高雄的罷免韓國瑜公投,她甚至捐了一千台幣給罷韓陣營,可見並非陸配就一定支持國民黨。

世上沒有無緣無故的恨,究竟文革期間,我們鄉下發生了什麼事,雖然今天知道、而又願意談的人已經很少,卻終究是漸見端倪了。

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