【列國誌🇷🇺】「新歐亞主義」帝國夢：普京的愛國主義是甚麼？ (Patreon)

普京出兵烏克蘭之時，進行了一小時的出征宣言，闡述了他一生人深信不疑的世界觀，很值得留意。

在俄羅斯，其實很難定義民族主義、愛國主義，例如普京的盟友、俄羅斯極右「狂人」日里諾夫斯基（Vladimir Zhirinovsky）被西方視為「極右」民族主義者，但「民族主義」之於俄羅斯，卻與歐洲各地以單一民族為本的民族主義有所差異。在過去一百多年，俄羅斯民族主義反而多次以「歐亞主義」（Eurasianism）形式展現，期間得到民間及官方重視，並轉化為外交、經貿等政策。

歐亞主義於十月革命後興起，一班推手為當年的流亡知識分子、難民，他們在沙俄帝國崩潰、俄羅斯陷入紅白軍內戰的背景下，思考「俄羅斯應往何處去」這身份認同問題，當中關鍵是：「俄羅斯究竟屬歐洲？亞洲？還是一個獨立的文明？」

為了回應這核心問題，「歐亞主義者」透過連結包括民族、文化、歷史及東正教，形成一種極具地緣政治色彩的意識形態和運動。結果，在他們眼中，基輔羅斯、莫斯科大公國等「本土」歷史固然受重視，但蒙古的入侵、後來沙俄東擴等歷史，亦同樣是歐亞主義的重要元素。所以對比其他地方的民族主義，俄羅斯的歐亞主義更具其擴張性，俄羅斯的定位，始終是一個「帝國」，多於一個民族。

蘇聯解體後，「歐亞主義」再度興起，形成「新歐亞主義」（Neo-Eurasianism）。這種思潮主要回應當時俄羅斯在葉利欽領導下，親近美國同時又市場經濟改革失敗的困境，相信國家走錯路，當中的代表人物是杜金（Aleksandr Dugin）。著名俄羅斯歷史學者安蘭（Andreas Umland）指出，杜金的「新歐亞主義」包含地緣政治、德國保守主義革命、歐洲民族布爾什維克主義、新法西斯主義等元素，也就是將極左與極右思潮放在一起，再與俄羅斯傳統結合，包裝為「愛國主義」。

事實上，「新歐亞主義」的出現，確實填補了共產主義在蘇聯解體後的政治思想真空，並在市場經濟改革失敗後，得到各個黨派的重視。從極右的自由民主黨，到自由派、共產黨，及後來的執政統一俄羅斯（United Russia），都具有不同程度的新歐亞主義色彩。而日里諾夫斯基的政黨，就是扮演最激進一極的角色，以襯托普京式愛國的主流、中間地位，他們二人之間，可謂合作無間。

根據這套思想，烏克蘭固然是一個「虛構國家」，同一套路，也可以應用在很多今天在俄羅斯以外的獨立國家部份領土身上，而且比中國的「自古以來論」，更無邊無界，有更明顯的擴張性。假如普京得不到制約，後果不堪設想。