【我的香港回憶076】溫哥華老港人的「梁燕城現象」六大特徵 (Patreon)

對溫哥華親戚變成藍絲，我多少還是體諒的。但對一些主動散播歪理的海外港人知識份子，則發自內心地深惡痛絕。

對此，我稱之為「梁燕城現象」。

曾經談過好幾次梁燕城博士的事蹟，這裏先不重複，有興趣的可以參閱舊文。重要的不是這個人，而是他代表的以下六大特性：

1. 改變個人立場的同時，還刻意騎劫、曲解昔日的立場，將之斷章取義合理化，去為政權製造「大勢所趨」的大外宣效果；

2. 通過自己昔日的學位、昔日的知識（通常與哲學、宗教、歷史、社會學、傳媒學有關），斷章取義「結合實際情況」，製造簡單複雜化的「論述」，去強化自己的「權威」身份；

3. 以曾經累積的支持者為基本盤，以圖製造「帶槍投靠」的客觀效果，開宗明義以聚眾、「煽惑」為目標；

4. 以海外港人、海外華人的身份，「發揮國際影響力」，增加被統戰的資本，證明自己毋需身在香港的價值，也順道解釋為什麼不回香港才有「更大作用」；

5. 以上述「新事業發展」，堆砌一堆新頭銜，作為對沖，從而否定自己從前在香港是loser的客觀事實；

6. 為了彰顯「不能取代」的價值，還要不時無中生有，製造新聞，例如在加拿大電台「爆料」，或在海外聽證會為何君堯「論述」當「專家證人」。

同時符合上述條件的香港知識份子，才是徹頭徹尾的墮落之道，而可悲的是，不能否認他們始終有一定殘存影響力，加上互聯網時代的演算法，只要夠盡，就可以敗部復活。

其實，有一些還在香港的老學究，近年都是「賣」這些老本，都很令人唏噓。

例如某德國哲學博士近年改行「最深藍」路線，剛夥拍某永續萬年政客搞「老人網台」；某自稱「金學評論家」近年不斷出另類新書，以北京也歎為觀止的誇張手法，批鬥「黃巾之亂」和「黑暴」；某教授弄了一個大學中心，不斷安置「自己人」，更淪落為極左陣營的打手，連某政府前高層都私下怒批「此人很狗」。

然而和他們相比，「梁燕城s」因為在海外，為禍更烈。因為他的行為，其實已經涉及雙重效忠、叛國、第五縱隊等國安層面。當加拿大公民因為這類言論被影響、動員，被破壞本來的國家核心價值，這既是詆毀香港人的國際形象，也是對加拿大國家安全的挑戰。

當我回到溫哥華，自然會繼續找已經把我unfriend的伯娘。但如何根治「梁燕城現象」，不讓新一代離散港人當中出了「新梁燕城s」，才是當務之急。