【列國誌🇦🇫】如何在塔利班統治下生活：ISIS治下又是怎樣一回事？ (Patreon)

塔利班立國在即，阿富汗人未來會怎樣生活？這令人想起幾年前，ISIS全盛時期，也佔有伊拉克、敘利亞大片土地，究竟在這個「國家」內部生活，是怎麼一回事，同樣很值得重溫。

雖然外人進入「伊斯蘭國」風險極大，但還是有訪客把見聞寫了出來，足以作為外交了解內裡乾坤的主要參考。這裏介紹來自美英法德四大西方國家的知情人故事。

第一個故事來自德國記者托登霍夫(Jürgen Todenhfer)，他曾任德國國會議員，透過Skype與「伊斯蘭國」溝通，就這樣與兒子一同獲准進入「伊斯蘭國」十天。他們大部分時間留在屬北伊拉克的摩蘇爾，也到過屬於敘利亞的拉卡與狄爾艾蘇：須知破除兩國邊界，正是「伊斯蘭國」不斷吹噓的一大「成就」。

托登霍夫的觀察結論可非常悲觀，雖然他發現控制區內不少人在彈坑、破屋居住，貌似十分原始，但卻認為「伊斯蘭國」的組織化程度，遠超外界想像。他覆述「伊斯蘭國」官員所言，他們的信念是「宗教淨化」，敵人包括所有異教徒，以及主張民主與居於西方的穆斯林，並完全遵守中世紀宗教戰爭的紀律，不斷屠殺，並將敵人的女人與小孩化作奴隸。月前本欄談及「伊斯蘭國」能否擁有核武，就談過這人關於「伊斯蘭國」擁核的悲觀預言。

然而托登霍夫一行，明顯是「伊斯蘭國」的公關行為。《華盛頓郵報》去年一篇精彩報道，題為「伊斯蘭國成為國家已面臨失敗」，引述「伊斯蘭國」內部能接觸到的居民，卻展現了截然不同的圖像。這些居民投訴生活困頓，服務中斷，藥物短缺，物價急升，組織混亂，食水不能飲用，瘟疫蔓延，與「伊斯蘭國」聲稱建立穆斯林「模範治理模式」的願景大有距離。從祕密拍攝的影片可見，婦女與小孩都很沮喪，有摩蘇爾居民如是說：「城市已失去生命，我們就像活在巨大的監獄裡。」這些有多少出於西方媒體的偏見，同樣不得而知。

那從西方國家加盟「伊斯蘭國」的「聖戰士」，又看到甚麼？台灣《轉角國際》作者張鎮宏，引述了真名胡笙 (Omar Hussain) 的土生土長英國人的故事，似乎最為典型。

胡笙到「伊斯蘭國」後，在Twitter寫下這段文字：「我花了50分鐘來削10顆馬鈴薯的皮，人生不能如此下去，我需要個僕人……我想我明天再處理好了，太累了。」胡笙是在2013年「受感召」、辭去超市保安工作，到「伊斯蘭國」「服務」的，他也有帖文抱怨阿拉伯戰友「腦殘」，英國小報稱他為「超市聖戰士」、「搞笑聖戰士」。胡笙這些帖文，某程度上反映了「伊斯蘭國」的管理鬆懈，例如他這樣寫道：「你很容易從一個阿拉伯幹部的嘴中聽到『bukrah inshāAllāh』（意思是「明天吧，如果真主願意的話」）。

很不幸地，在大敘利亞地區，管理者全都是阿拉伯人，而他們可能是這些職位上，最懶也最爛的管理人員吧……這個體制離『效率』的概念，還有很長一段距離。」隨著各國加強網絡反恐，聖戰士的宣傳帳號亦隨之消失，胡笙常用的Twitter帳號也被移除，現在要從內部知道「真・伊斯蘭國」訊息已不容易。

網上還能找到有一個女性例子，來自法國。有為法國女記者為探究為何青年人會鍾情「伊斯蘭國」，假裝與一名阿爾及利亞裔法國人、自稱「法國藉聖戰士中最接近領導層的人」搭上，差點嫁到敘利亞，在最後一刻因恐懼而反悔。此前「聖戰士」這樣介紹婚後生活：「到了敘利亞跟我結婚後，每天上午學阿拉伯語，下午學射擊，晚上就是自由時間。你會先跟一些講法語的女孩住在一起，你們一起禱告與讀可蘭經。幾星期之後，你就跟她們一起學習前線作戰課程，訓練體能和爆破技巧」。女記者似乎不大相信這樣的遠景，其後將經歷寫成《聖戰士內心事》，成為獵奇式暢銷書。

從這些資訊，我們起碼可以確定幾點：「伊斯蘭國」承繼了復興黨的國家規模，能應付國家層面的基本運作，但同時也承繼了這些政權機器的官僚習性，並沒有建立「新國家」勵精圖治的景象。「伊斯蘭國」最現代的管理屬於宣傳部門，無論對外、對內都有一手，但卻難以從根本解決人心問題。問題是這樣的管治，也不容易出現內部政變，正如《華盛頓郵報》那篇文章也提到，即使生存狀態不佳，還不至於引發內亂，因為成本還是太高了。除非從外部解決，否則「伊斯蘭國」恐怕還得在可見將來長存。

小詞典：聖戰士 (Mujahideen)

原因指「參與jihad的戰士」，而「jihad」一般翻譯為「聖戰」，不過根據《可蘭經》原意，「jihad」不過泛指人生的奮鬥和修煉，不一定指戰爭。近代穆斯林國家開始號召「聖戰士」作戰，以爭取宗教合法性，近年則被激進伊斯蘭組織濫用，並在阿富汗反蘇聯戰爭時成為全球常用的專有名詞。

信報財經新聞