【隨緣家書🇦🇫🇭🇰】向林鄭月娥學習：塔利班記者會語言偽術賞析 (Patreon)

塔利班對阿富汗「二次解放」，阿富汗神學士喜迎來「二次回歸」，在彰顯「全面管治權」後舉行第一次記者招待會，嘗試表現出「務實理性」的一面。這一切情節，香港人應該非常熟悉，感覺非常「親切」，當中國政府以塔利班為盟友、以「新香港」為「示範單位」，塔利班發言人穆賈希德（Zabihullah Mujahid）的語氣用字，體現了大家熟悉的「鄭市長風格」，正是「新時代特色」。我們有幸活在大時代，應該好好賞析，以下十點，尤為必學：

1. 塔利班發言人表示：「經過20年的鬥爭，我們解放了國家、並驅逐了外國人」，之後就是「愛真主者治阿」了。這和香港主權移交23年後，終於落實國安法、「擊潰外國勢力和外部勢力」、「確立愛國者治港」，精神完全一樣。

2. 塔利班發言人表示：「我們正在籌組政府體制，我們的領導人們正在慎重運作政府體制的進程，政府官員將重返崗位，包括女性在內的所有雇員，將回去工作」，這裏的「慎重運作政府體制的進程」，自然就是阿富汗版本的「完善制度」。正如在「新香港」，全體公務員都可以順利過渡，「只」需要集體宣誓效忠，被奪舍之後，就可以繼續工作。

3. 塔利班發言人表示：「在伊斯蘭教法體系下維護婦女的權利」，用「新香港」術語，也就是「依法」。「依法維護香港市民的公民權利」，也就是「根據國安法在任何人都可以隨時還押的前提下」，去「維護」政權說市民還有權利的權利，塔利班依伊斯蘭教法法，香港依國安法，殊途同歸。

4. 塔利班發言人表示，「尊重」私人媒體運作，只要媒體「平衡和公平」地報道就可以，「如果他們是公平的，他們可以批評我們」，但「不要對我們不利」。在「新香港」，自然「依法」享有新聞自由，《蘋果日報》因為「違反國安法」、「對我們不利」，所以就「不是媒體」、失去「批評我們」的權力，塔利班治下的「忠誠反對派」，必須以此為鑑。

5. 塔利班發言人被問及會否庇護蓋達或其他激進份子，就說「阿富汗的土地不會被用來對付任何人」，他自然知道蓋達對付任何人的時候，只會在某地發動襲擊，「阿富汗的土地」是不會被直接使用的，他們住在阿富汗只是「依法行使權利」，兩件事不能混為一談。正如「新香港」的《反外國制裁法》，鄭若驊強調是「反制」、而不是「對付任何人」一樣。

6. 塔利班發言人說「為了阿富汗的穩定和和平」，已經「赦免了所有人，不會有報復，不會有人敲你門」，包括與美國合作的阿富汗人。這方面，比起強調「除了鬥爭、別無他法」的「新香港」國安公署署長，似乎塔利班還要「寬容」一點，連「針對一小撮人」也沒有說，對象是「所有人」。但魔鬼在細節，其實塔利班說得很清楚，假如「任何人」破壞阿富汗的「穩定和和平」，就已經違法，自然不再是特赦對象。

7. 塔利班發言人表示，女性「將活躍在我們的社會中」，在衛生、法律、教育和警察部門都是「需要的」。這就像「新香港」強調要「忠誠反對派」去飾演「多元」角色，前提是不能有影響力、不能「違法國家安全」，然後在衛生、法律、教育和警察部門，都是「需要的」。

8. 塔利班發言人表示，「這些有才華的年輕人是國家的資產，希望他們可以留在國內」。鄭市長本來也說尊重年輕人，但慢慢就承認他們「no stakes」；本來也叫人不要移民、貢獻國家，慢慢就變成「想走就走」，只是以沒收MPF、機場特警等種種手段盡力降低數字而已。

9. 塔利班發言人被問及領導人如何產生，表示將通過「磋商」制度，估計需時兩、三日，相信塔利班不會像現有阿富汗政府那樣，通過民主選舉產生，即使有一個程序，也一定有一個塔利班「提名委員會」去甄別候選人。這和「新香港」的選舉制度，採用「有中國特色的民主機制」，去「磋商」一個行政長官，都是同樣「高」質。

10. 塔利班發言人表示，阿富汗人「可以滿懷欣喜重新開始日常生活」，宣示新時代已經到來。鄭市長有「美麗新香港」，塔利班有「欣喜新阿富汗」，都是中國人民的目的地，「一帶一路」東西兩大「洗錢」重鎮，中華民族偉大復興「白手套」，靠佢地啦。