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2021年還未踏入一半,國際發生的一切,依然驚心動魄。中國外交的日漸強硬,不單令學者更關注中國價值觀與西方價值的分歧,香港、台灣位於文明衝突的震央,更需要了解自己身處的位置,才能知道往哪裹走。

表面上,這本書以編年史為主,其實卻是當代全球思想的詳盡整合,通過近二十年國際關係的發展,如何對自由民主產生種種影響。作者強調,昔日的普世價值,在各國內部不斷受到自身的衝擊,同時亦衍生出很多新思潮,例如川普在應對全球氣侯變化及外交上的孤立政策,令美國與昔日盟友越走越遠,彈劾危機亦動搖了人民對制度的信心,乃至在教育、媒體、文化、國際合作、科學等角度,都呈現出自由主義與民主化進程不再順暢。

於是世人無不開始想像:「究竟未來人們作為命運共同體的發展,有沒有其他更美好的實現?」歷史是線性的延續,今日的危與機,如何成為將來歷史改變的契機,我們只能拭目以待。本書到了 2020年作結,然後拜登上場,雖然希望重新強化價值觀在全球治理的角色,但時代畢竟變了,要了解這困局,同樣非閱讀本書的宏觀背景不可。

本書特別收錄了「對話中國」附錄,對一些在中國的敏感概念如「自由主義的發展與局限」、「公民社會的參與」等,都有深入探討。作者提到「新世界主義」,嘗試在價值觀衝突、文明衝突等現狀下,提倡各自放下優越感、尋找最大共識、建構跨文化的普遍主義,嘗試為日益緊張的中美衝突降溫。然而,這樣的理想恐怕難以落實,因為時代真的變了。

例如互聯網令一切社會參與的門檻大幅降低,在後真相年代,「一個事實,各自表述」,甚至以偏蓋全,卻往往能招徠滿地粉絲。網絡演算法更有人工智能篩選出你想看的東西,確認偏誤越演越烈,讓我們以為看到的就是事實的全部,例如2020年美國大選期間,居然在台灣、香港都出現大撕裂,就是典型後果。作者的理論及知識基礎無用置疑,但如何落地,恐怕是另一疑問。

John Mearsheimer 指出冷戰後的自由國際秩序只是「大幻覺」,究竟這個短暫的幻覺,會維持多久?還是已經邁向終點?我們固然可以像上一代知識份子那樣,單純討論思潮的起承轉合,但今天科技大幅扭曲思想的產生過程,再配合舉國體制的加工,得出的效果,可以和昔日的邏輯推論大不相同。

作者作為中國知識分子,在處理「自由」與「民主」等議題時,難免總有禁忌,恐怕這亦是未來香港學者難逃的命運。正如他自言:「這裏面是有風險、有挑戰,但是迴避這些東西,你其實付出了另外一種代價,就是門關起來了。如果所有的學者都自己把自己關起來,那這個公共空間可能質量會更差,它就會完全被現有的邏輯控制了。」至於背後有多少曲筆,還得自行判斷。正如他大膽預言每次交戰中,民族主義大多會戰勝自由主義,再看看我們今天「壞與更壞」的美麗新世界,我想這本書的讀者,都會希望自我實踐的預言不會成立。

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