【國際夢工場🎬】 《奧本海默》（十）史特拉汶斯基、榮格、梵文，如何啟迪科學創見？ (Patreon)

電影中，奧本海默提及過欣賞俄羅斯音樂家史特拉汶斯基（Igor Stravinsky），口味和他欣賞畢加索的作品相當統一，因為史特拉汶斯基在古典音樂界素有「音樂家之中的畢加索」之稱。他的名曲包括《火鳥》、《春之祭》等，以當時最破格的方式演繹古典樂，無論是對和弦的打破、故意製造一些不和諧的伴奏，還是粗獷的芭蕾舞，都在音樂界引起了轟動。

記得日前這裏分享過John Lennon 遺孀小野洋子在倫敦的藝術展覽，談及她的其中一位藝術夥伴 John Cage ，就是主張打破一切框條的古典音樂家，師承荀因伯格（Arnold Schönberg）的「十二音階音樂」（atonal music），顛覆傳統八音階的和弦。史特拉汶斯基的晚年，也是醉心十二音階音樂。順帶一提，一直沒有太多鋼琴家有勇氣獨奏史特拉汶斯基的樂曲，去年香港鋼琴家黃家正在台北演出《東方俄羅斯》，選曲包括了史特拉汶斯基的《火鳥》，就很令人驚喜。

我當時讀音樂歷史時，覺得甚麼十二音階音樂、John Cage 等等完全是標奇立異，因為沒有正常人會喜歡聽這樣的音樂的（實在與人類聽覺審美觀背道而馳），也是近年才逐漸聽出名堂來，想來是年輕時缺乏這方面的慧根。電影中，奧本海默的物理學恩師、後來也獲得諾貝爾獎的玻爾（Niels Henrik David Bohr）教導他以音樂調劑生活，而且「樂譜不是用來讀、而是用來聽」，奧本海默也確實聽得懂和弦以外的20世紀古典樂。

不過畢加索的政治觀很左，史特拉汶斯基雖然是俄羅斯人，卻相對顯得右，部份與他在戰爭期間被抄家有關，而他後來移民歐洲、美國，往來的都不乏消費主義標誌性人物，例如名牌 Chanel 的創始人 Coco Chanel。現代舞創始人鄧肯（Isadora Duncan）才是符合左傾潮流的案例，她也是同一時期顛覆藝術的標誌性人物，身為美國人的她，卻在蘇聯共產政權邀請下，成立莫斯科的現代舞學校，可見這些不同領域的革命前緣份子，政治上多少都對那個左翼世界有過憧憬。

其實同一現象，也出現在中國，一大批民國時代最優秀的知識份子、文化人、乃至科學家，都是自動自覺地左傾的。

奧本海默的另一個革命源頭，還有心理學。他的情婦 Jane 是一位心理學家，電影中，她與奧本海默進行激烈床上活動時忽然停止，就是因為看見奧本海默作為一位物理學教授，居然在看心理學家榮格（Carl Gustav Jung）的書，然後以心理學分析，一句道破奧本海默為甚麼曾經企圖以毒蘋果毒殺自己的物理學老師，而其實他心底裏又不是討厭對方（毒蘋果成了奧本海默一生的隱喻，就像《聖經》伊甸園的禁果，奧古斯丁《懺悔錄》的偷梨，盧梭《懺悔錄》的偷蘋果等等）。

心理學、潛意識是奧本海默很感興趣的課題，他曾經因為讀大學時不合群、遇到挫折，而要看心理醫生；最終走出陰霾，主要是找到自己的研究方向，同時也通過文學作品《追憶似水年華》，明白有很多人比自己更牛角尖。這本來是很大路的正常年輕人都會經歷過的中二病，但因為奧本海默也讀心理學，於是就經常將各種童年陰影應用在自己事業上、社會上，乃至政治上的解釋。別的科學家覺得原子彈殺戮過多而不安，大都是條件反射式的，唯有奧本海默看到一大堆隱喻。

至於令他「頓悟」、剛才提及的普魯斯特（Marcel Proust）小說《追憶似水年華》，還有艾略特（T.S. Eliot）的艱澀作品《荒原》，與及因為《荒原》而自學印度梵文、然後又深受《薄伽梵歌》的印度教世界觀影響等等，很多這方面的專家談過，這裏就不敢班門弄斧了。比較值得補充的是艾略特被奧本海默視為偶像之一，到了他二戰後成為國家英雄，出任普林斯頓大學高等研究院院長（即愛因斯坦的頂頭上司），卻破天荒邀請這位詩人加入（本來那是研究科學的編制），然後，艾略特就獲得了當屆諾貝爾文學獎。

這種跨學科革命性人物之間的惺惺相惜和合作，到了一切科目越來越 compartmentalized 的今天，幾乎已成絕唱。

（待續）

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