【隨緣家書大長篇】 再談「新香港」法家管治：由「馭民五法」到「楓橋經驗」 (Patreon)

昨天談到，一位中國研究前輩討論了商鞅的法家「馭民五法」之後，還特別提及習近平近年鼓勵重新學習的所謂「楓橋經驗」，其實就是要民間將商鞅的「馭民五法」發揚光大。上有好者，下必甚焉，「新香港」管治模式也是緊跟當中。

所謂「楓橋經驗」，本來是指在文革前的浙江楓橋區實行的一種「實驗」，讓群眾自行發動運動、不經正式官府，就可以鬥爭解決問題、改造「黑五類」，達到所謂「矛盾不上交」的目的。最初這是鼓勵「群眾」用所謂「文鬥」的方式，對「黑五類」進行「鬥爭」，讓他們「改造」成為「新人」，而不是血淋淋的「武鬥」，關鍵是賦予「群眾」積極性去「鬥」，從而根本性達到商鞅「辱民」、「疲民」等目的。

但發展下來，「楓橋經驗」今日再被提倡，就變成用互聯網、大數據將所有人細分的微管理模型，然後交由每一個小單位的群眾去互相批鬥，並出現了以下「六大準則」：

1. 黨支部能堅持黨的基本路線，加強對治保工作的領導；

2. 治保組織健全、戰鬥力強，執行政策、遵守紀律好；

3. 樹立了貧下中農的階級優勢，對階級敵人的破壞活動和資本主義勢力敢斗敢批；

4. 監督改造「四類分子」，做到經常化、制度化，對外逃的及時追回，對有破壞活動的就地制服，矛盾不上交；

5. 教育改造有違法犯罪行為的人，成效顯著；

6. 發案少，治安好，鞏固了集體經濟，促進了生產。

歸根究底，這就是要所有人在日常生活的「鬥爭」做到「經常化、制度化」，樹立低教育水平、低文化水平的人（例如「新香港」警察）的「階級優勢」，讓群眾自己先鬥一輪，去「解決問題」。有了這套工具，政府就可以把自己拉高一格，專門設計大型群眾運動，平日就可以處於更超然的位置，做「最優秀的人」。

因為這套法家心法，令中國的管治比意大利的馬基維利更馬基維利、比納粹黨更沒有原則和信念，沒有一絲人性，反而以摧毀人性為根本目的。在今日「新香港」，政權管治的殘暴程度當然不及日治時期軍政府可以隨便槍斃人那樣，但另一方面，日本的管治卻未至於會勞心去摧毀所有人的人性和尊嚴，也吸納了整個香港精英階層在管治團隊，接受了社會上的基本結構。這方面，今日「新香港」瓦解一切、改造人性的「努力」，卻又遠勝日本皇軍。

要了解這種管治模式，單看法律條文和市面實況都是沒有意義的，只有親身經歷這種恐懼，才能有這位前輩那樣深深的哀慟。至於他為甚麼不真名實姓分享這些？答案很簡單，同樣是恐懼。

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