【隨緣家書大長篇】 必須承認，在「新香港」，「鬥爭mode」已經成功取代「和諧mode」 (Patreon)

一個地方的改變，固然不能單看硬件，連數字也是死的，社會文化卻是實在的。從美斯事件可見，這個地方的根本文化，在幾年之間，確實已經徹底改變。官方甚麼都要鬥爭的習慣，民間互相猜疑的篤灰氣氛，已經有效改變了人性。

在昔日香港，首先政府就不會不顧一切以政治騎劫一場體育盛事，遇到不快事件，也會大方得體地以德服人回應，背後找高人斡旋，很快就一團和氣。

但本朝「哲學」就是「鬥」，甚麼都要鬥一番，甚麼事情都要上崗上線，從不承認自己錯誤，並視「和諧」為最大敵人。

從官媒和「新港府」，我們看見一場「轟轟烈烈」的「反美斯、反美帝愛國鬥爭運動」已經出現。美斯曾經和邁亞密班主握手、而這位美國班主的父親曾經在中情局服務這一條「大罪」，成了美斯是「外國勢力」代理人、「陰謀令中國香港政府難堪」的「歷史鐵證」。小粉紅開始發起抵制阿根廷國家隊（九唔搭八）、抵制美斯運動，然後就是熟口熟面的杯葛，熟口熟面的「銳實力」劇本，務求令對方下跪道歉為止。

「新香港」政府越俎代庖，一口咬定美斯是「詐傷」，這本來就是非常無禮的陰謀論，直接質疑球員、醫生的專業操守。但這個地方的權力核心不管，最緊要戰狼、最緊要可以「鬥」，由政府牽頭發官方聲明質疑對方要為「咁快好返」給一個「交代」，然後各界要將其「批倒批臭」。

看見這個地方的政府「癲成咁」，日後還有哪些人敢來香港演出是其次；單是這些聲明翻譯成各國語言，對香港在文明世界軟實力的打擊，已經無可估量。

面對這些文革式荒謬絕倫的鬥爭，就算是對美斯不落場失望的人（他們本身很值得同情），如果在舊香港，都一定覺得匪夷所思。但在「新香港」，卻真的有不少人成功被「新港府」掀動情緒，勢頭誓要把美斯「踏翻在地」，誓不罷休。

這裏反映經過這幾年的薰陶，留下來的人本來就充滿壓抑，又無可宣洩，特別是不可能對政府顯示任何不滿，本來希望沖喜的場合又柒成這樣，總需要「合法」發洩的渠道。當官方加持這一場「鬥爭」，沒有任何政治風險，還可以作為「愛國」的政治正確護身符，總好過要參與「支持二十三條遊行」，很多人就任由情緒被支配，參與了這一場「運動」。

這正是中共政權的看家本領：運動治國，任何事情都要借題發揮，動員群眾，每一次都要分清敵我、扣帽子、看誰站對站錯邊，到最後所有人都不自覺成為沒有思想的棋子。無中生有的日本輻射水反日制裁，和通過批鬥美斯「反擊」美國外國勢力，本質上一模一樣，和無數中國大陸無日無之的民族主義憤青批鬥行為，本質上也是一模一樣。

人性從來有兩面並存，希望比別人優越的、和追求生活安穩的，希望出頭的、和希望別人出頭的，鬥爭的、和和諧的，前者被Francis Fukuyama 歸納為 Megalothymia，後者則是 Isothymia。在日常生活無關痛癢的範疇，中共一方面擅長將人性鬥爭的一面發揚光大；另一方面，卻又同時將接受極權的奴性變成面對極權的常態。

面對這種管治模式，人類要維持清醒，確實非常不容易。

▶️ 回應小粉紅「收錢就要做嘢論」：「新香港」政府要美斯成為漂白政治公關，究竟有無另外俾錢？壓價幾多倍？
https://www.youtube.com/watch?v=WuBadH_Mjq4