【隨緣家書大長篇】文明密碼：為甚麼香港大學對「搞笑諾貝爾獎」沉默？（上） (Patreon)

日前訪問了榮獲「搞笑諾貝爾獎」（Ig Nobel Prize）、目前身在日本教學的朋友陳濬靈教授，談及日本學界對此非常重視，校長親自道賀，媒體也多有報導，但有關研究的官方 affiliation 香港大學，卻沒有任何表示，更不用說「新香港」政府。

這是一個值得深思的問題。

坊間應該理解，這個獎並非顧名思義、像王祖藍扮林鄭那樣的惡搞獎，而是一個國際學界中人普遍尊重的特別獎，只是和華人世界比較絕緣。

究竟為甚麼？

先說認受性。

這個獎的評審委員會雖然不公開，但一直有真正的諾貝爾獎得主參與其中，不少頒獎嘉賓都是諾貝爾獎得主，每年的頒獎典禮在學術殿堂麻省理工進行（之前在哈佛），得主會和真正的諾貝爾獎得主 socialize。

可以說，這個獎的設計，就是真正的諾貝爾獎的「鏡像」。表面上一切都是對立，你要嚴肅、我要搞笑；你有天價獎金、我就送值不了幾仙的幾兆津巴布韋幣；你要長篇大論發表得獎感言，我只容許一分鐘。

但其實，這種安排卻正正彌補了諾貝爾獎的缺憾，而重點是真正的諾貝爾獎得主，也很認同傳統學界的這些缺憾：建制化的缺憾。

在真正的諾貝爾獎，得獎方程式早就充滿潛規則，希望獲獎的人最重要的並非單是做好研究，而是要專攻、或者是找公關團隊專攻這些潛規則：和哪些評審建立良好關係，怎樣向金主以「潛在諾貝爾獎得主」身份敲門，怎樣挑選「市場」喜歡的題目，諸如此類。

例如諾貝爾文學獎，一直都有大量以中文寫作的作家希望獲獎，也認為早晚會輪到自己。他們第一件事要做的，就是將作品翻譯成瑞典文，而必須要巴結的人，一定包括瑞典漢學家權威、幾乎在西方可以對「誰是優秀中文作家」一錘定音的已故馬悅然教授。

所以這個「搞笑諾貝爾獎」刻意不公佈評選名單，也不公佈公開的得獎基準，貌似惡搞，其實正是要凸顯真正諾貝爾獎的教條和僵化。

雖說是「搞笑」，這個獎的得主絕大多數都是嚴肅、認真的學者，在進行嚴肅、認真的研究題目。所謂「搞笑」，只是他們的研究題目聽起來，會令一般人覺得「好搞笑」，但其實無論是多麼看似無意義、或多麼 funny 的題目，只要有嚴謹的方法論，都會得出非常有啓發性的結論。「鳩事認真做」，本身已經很值得尊敬，特別是與「新香港」政府擅長相反的「認真事鳩做」對比之下，更何況「搞笑諾貝爾獎」的研究並非「鳩事」，也會啟發非常宏大的新研究、新發明出來。

例如有得獎者研究員工使用巫毒娃娃對付老闆的效果，就涉及跨學科整合的複合知識。今年獲得「公共衛生獎」的南韓學者發明了「智能廁所」，使用了「尿液試紙、用於分析排便情況的電腦視覺系統、肛門指紋傳感器和識別攝像頭、能夠分析人類排泄物的電信鏈路」，聽起來很「搞笑」，其實相當可能在未來變成日常生活必備。

至於真正「惡搞」的得獎者，佔的比例很低，基本上可以看作獎項的公關宣傳。例如有一年的「數學獎」，得主是一眾預測世界末日失準的各地神棍，獲獎原因是「可以提醒公眾精準計算的重要性」。用這類得獎來襯托其他其實很認真的得主，單是這種綽頭，已經是神來之筆。

那為甚麼中國、「新香港」政府和學界，都刻意冷處理這個大獎？

（待續）

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