【隨緣家書大長篇】《天龍八部》現世反思（四）：丁春秋的「奉承癖」泉源，與「新香港」社會賢達有何分別？ (Patreon)

根據《天龍八部》的最新版本，金庸雖然沒有直接白描，我們卻終於可以嘗試解釋超級反派「星宿老怪」丁春秋喜歡奉承、而且行事非常歹毒之謎。

他和師叔李秋水的感情，根據已有線索，似乎是比較真摯的，起碼書中沒有描述他有其他女伴或好其他女色，也沒有交代有其他後裔。李秋水的女兒，雖然其實可以算是自己情敵的骨肉，卻被他當作親骨肉看待，這裏面多少有一份父愛。

但這一份亂倫的感情，就像時代背景晚得多的《神鵰俠侶》楊過、小龍女，自然不容於當時的禮教。何況丁春秋和李秋水的年齡差距，應該比楊過和小龍女要大得多，也就是二人不為世俗所容的程度，應該還要高得多。

丁春秋在星宿海開宗立派，星宿海位於今日青海省，當時理應屬於西夏管轄。李秋水身為西夏王妃，在西夏應該呼風喚雨。但西夏連大理廢太子段延慶等「四大惡人」也招攬到旗下禮聘武林高手的「一品堂」，李秋水的情人兼師侄丁春秋卻從沒有效忠西夏的跡象，反而念念不忘在「中原」稱霸。也許唯有成為武林至尊，才能與西夏王妃李秋水門當戶對？

所以丁春秋要大大方方在天下人面前和李秋水雙宿雙飛，無論論輩份、還是論身份，都近乎不可能。這種心結，可能才是他一生走入魔道、越來越病態的導火線。他潛意識要挑戰道德倫理，認為自己被「禮教」不公平對待，不能公開披露與師叔的戀情，屬於道德受害人；反而師傅無崖子對女性始亂終棄，卻因為是師父輩、是掌門、是「父權社會既得利益者」，而被按下不表。他背叛師門、突襲無崖子，正是與社會倫理決裂的宣言。

自此他要求門徒修煉「法螺功」、「馬屁功」等，抹煞良知、不問是非，到了如此歇斯底里，也是對禮教的病態大報復，成為「天龍八部」的另一種孽障。丁春秋天資聰穎，可以自創大量神妙毒功，對世人怎樣看星宿派的排場自然一清二楚，卻堅持走這一套，與其說是自己有愛聽奉承的癖好，倒不如說是心靈受創後刻意反世道而行，作為對虛偽江湖的犬儒大報復。

這令人想起「新香港」不少「社會賢達」，本來都不是完全沒有是非之心，但因為某些痛腳、把柄、醜聞，覺得自己從此終生為主流社會看不起，慢慢self-victimized，於是索性豁出去、去到最盡，也奶到最盡，順便作為對舊社會倫理的大報復。而且這些人，為數還不少。

好了，找到在「新香港」的丁春秋們了嗎？

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