【國際香港誌🇰🇲】印度洋島國科摩羅聯邦的「一國四制」 (Patreon)

談及坦桑尼亞的外島組成部份桑給巴爾，她的印度洋鄰國科摩羅（Comoros）也有很獨特的內部身分認同。

科摩羅群島和桑給巴爾島一樣，同樣是非洲外圍的穆斯林國家，深受伊斯蘭文化影響，19世紀淪為法國殖民地，1975年獨立。它的面積不過比香港大一倍，主要由四個大島組成，其中馬約特島（Mayotte）的天主教徒拒絕加入科摩羅，至今依然由法國統治，成為印度洋人均收入較高的飛地。

剩下的大科摩羅島（Grande Comore）、莫埃里島（Moheli）和昂儒昂島（Anjouan）組成聯邦，這就是今日的獨立國家科摩羅聯邦。但這三島在1997年前後先後興起獨立運動，政局混亂不堪，一度保持着一年一政變的驚人紀錄。2002年，在非盟調停下，科摩羅通過新憲法，將國旗改為伊斯蘭新月兼四色旗，以示（包括「未光復領土」馬約特島在內的）四島完全平等。新憲法事實上是一部「一國三制」基本法，不但容許三島有各自的總統、國會，還規定三島輪流產生聯邦總統。

2006年5月進行的「新科摩羅」大選，是科摩羅獨立30年來首次和平政權交替，選舉形式也相當創新。由於上任總統來自大科摩羅島，這任總統必須來自昂儒昂島。競選分兩輪，首先由昂儒昂島民初選，選出三名本島出產的候選人，再由全國總選。這實在是一個奇怪的格局，就像港澳台在平行時空結成特區，輪流坐莊，到了某年，香港人只能選擇台灣人為特首一樣。

第一次在科摩羅當選的非大科摩羅島民桑比（Mohamed Sambi），也是一個有趣人物。他曾經在沙特、蘇丹和伊朗留學，獲得伊斯蘭精神領袖的「大阿亞圖拉」稱號，代表昂如昂島，不禁令人關注究竟當年的「阿曼—桑給巴爾」亞非聯盟，會否以「伊朗—科摩羅」方式重現。桑比的宗教背景，究竟能夠協助國家整合，還是協助昂儒昂全面獨立，目前尚未可知﹕畢竟以往的科摩羅領袖都是來自大科摩羅島，從未得到「大阿亞圖拉」的宗教地位。

不過科摩羅的強人，始終是來自大科摩羅島的 Azali Assoumani。他在1999年後政變上台，然後在2002-2006年執政，再在2016年之後執政至今，目前更成為非盟主席，得到與國力不符的國際影響力。

當信奉伊斯蘭教的桑給巴爾、昂儒昂和莫埃里實現最高度自治，呈現越洋走回阿拉伯世界的姿態，它們已經脫離了非洲政治的地緣軌迹。對它們來說，什麼是主權、什麼是自主、什麼是愛國，可能就是參加FIFA和FIFI的分別那麼多。至於成為了法國一部份的馬約特島昔日同胞，就只有越走越遠了。

*改編自沈旭暉《明報》文章

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