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幾年前,曾經有幸和尹光前輩做了一個訪問,題目和音樂無關,非常國際關係,講述他從南越共和國逃難來到香港的故事,與及他的南越遺民身份,與「廟街歌王identity」之間的微妙互動。記得他現場為我們唱了《雪姑七友》,這種唱腔、這種視野、這種人生閱歷,屬於香港的大歷史才能承載的傳奇,在未來,恐怕我們再不會擁有。

因此,聽到「AI尹光」的一系列作品,特別是聽完「返唔到轉頭」的《一人之境》,那聲「hey!」,那聲「一個人原來都可以盡興呀!」,不免百感交集。

AI 可以複製一個人的唱腔、乃至唱功,就像一些扮聲專家也可以模仿得維肖維妙,但始終有兩樣不能複製:真正人生的閱歷,與及每一刻可以突然爆發的、非線性的情感,而這兩者又是合而為一的。

以尹光為例,假如不了解他小時候作為南越華裔大少爺的經歷,就不會知道他為什麼會唱得一腔好粵曲,但唱功又和廣東粵曲略有不同,因為結合了南越華僑的腔調和特色。假如不知道南越文化怎樣將中華文化、法國文化、美國文化融合在一起,也同樣不能理解尹光為什麼來到香港之後,可以輕易crossover香港文化的一切,不但毫無違和,還要成為跨時代經典。

基於這些原因,聽尹光是應該要聽live的。他的閱歷,可以輕易觀察現場觀眾的組成和反應,再即場微調歌詞,如果是年輕人為主要說什麼,如果是老人懷舊又要如何,在大台怎樣,在街頭又怎樣。但這又不是絕對rigid的公式,一切講求臨場應變。AI 的格式化,就是缺乏了靈魂,起碼目前是這樣。當然,用AI 來複製沒有靈魂的唱腔,例如「李克勤腔」,就容易得多。

相信「AI 尹光」的出現,在可見將來,都不能取代尹光本人,反而會提高了他的滲透率、特別是在年輕一代的滲透率,繼而會提高他唱 live 的歌酬,因為那是不能取代的。同一道理,從事寫作、藝術的朋友,也只能往同一方向思考:怎樣彰顯自己依然是人類,而不是大數據可以計算出來的產品?那就可以生存下去。

就像「新香港」的政府公文也好,苟延殘喘的媒體社論也好,東一條紅線、西一堆功課,一切都已經失去靈魂,全部可以用 template generate。立場主導的評論無論來自哪一極,採取「敵人支持的我就反對」這種態度,同樣是AI可以輕易取代,因為他們都刻意把自己某方面的人性抑壓住。

真實的人性,從來存在內在的矛盾、張力與衝突,這是 AI 始終未能輕易掌握的。這一面的人性以往被鼓勵按下不表,被「社會化」抑壓,但在可見將來,如果尚要證明自己是人類,維持這一份靈性,卻是必不可少。

▶️ Dr Rex:AI 不會取代醫生,只會取代不懂人性化服務的醫生
https://www.youtube.com/watch?v=AYVgS_ggGY0

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