【國際香港誌 297 🇮🇳】「錫克教獨立運動」與英屬香港 (Patreon)

錫克教徒被英國引入香港、新加坡等殖民地的警隊，原因之一，就是他們獨特的身份認同，不容易與包括印度人在內的其他南亞人「合謀」，令英國人較為安心。但另一方面，這也帶來其他潛在的後遺症。

這是因為錫克教徒聚居的北印度、東巴基斯坦的龐遮普邦，一直有分離主義存在。他們既非印度教徒、又非穆斯林的身份，始終未能讓他們融入印度或巴基斯坦，儼然自成一國，錫克教徒強調自身的獨立身份認同，不應被其他宗教涵蓋。在1799-1849年，錫克教徒建立了自己的錫克帝國，也是英國在南亞次大陸最後才征服的地方，因而對錫克教徒的勇武留下深刻印象。

1947年印巴分治獨立後，雖然龐遮普邦也被一分為二，但境內的錫克教徒大部分選擇遷徙至印度境內，成為了印度其中一個最具影響力的族群。雖然也有錫克教徒成為了印度社會的主流精英，例如前印度總理辛格就是錫克教徒，但他們自治、甚至建國的呼聲還是一直存在，在海外（包括香港）居住的錫克教徒不少也依然以此為目標，最著名的是「卡利斯坦運動」（Khalistan movement）。

錫克教民族主義運動的目標很簡單，就是在旁遮普邦建立屬於錫克教徒的獨立國家、也就是復國，而這一個主張顯然不為印度政府所容。雙方在印度獨立後爆發了大大小小的衝突，矛盾在1980年代到達頂峰，甚至出現武裝鬥爭，印度政府一度進攻錫克教的聖地金廟，以解除錫克教民兵的武裝，是為「藍星行動」。當時力主強硬鎮壓的印度總理「鐵娘子」甘地夫人，就是因為這次事端引起強烈不滿，最終被近身的錫克教徒衛士暗殺。

武裝運動被鎮壓之後，印度錫克教徒轉而採取相對的非暴力方式，繼續爭取自治或獨立。這時候，海外錫克教徒的重要性就大增，本土錫克教徒也開始積極聯繫包括香港在內的海外錫克群體，組成了一個跨國政治壓力團體「Dal Khalsa」。目前，Dal Khalsa動員的海外錫克教徒主要集中在英國、加拿大，因為這兩國是海外錫克教徒最集中的地區；但香港的錫克教徒也數目不少，若成為目標，也毫不為奇。

近年香港電影《赤道》有一幕以香港錫克廟為背景，講述錫克教領袖有「恐怖組織情報」，也不是無的放矢，就予人無限想像空間。

▶️ 重慶大廈，先係真正嘅國際香港
https://www.youtube.com/watch?v=B8B2rhLmzcA

*改編自沈旭暉曾發表於《明報月刊》文章