【國際香港誌 295 🇵🇭】英屬香港是菲律賓獨立的大功臣 (Patreon)

菲律賓獨立運動領袖黎剎離開香港後，返國就被西班牙殖民當局處死，激發了菲律賓革命志士的抗爭鬥志；另一方面，黎剎的事跡也經由香港傳入中國大陸，激起滿清治下中國革命者如梁啟超等的共鳴。可以說，當時的英屬香港，雖然本身風平浪靜，卻已經成為亞洲革命中心。

值得留意的是，黎剎由學醫、轉而領導菲律賓革命的人生軌跡，與中華民國之父孫中山的經歷極為相似。而按時間考證，黎剎在香港行醫期間，孫中山也正在香港醫學院求學。究竟二人當時是否認識、是否故交，有沒有交換醫學心得、或革命心得，可以成為平行時空的熱話。

至於香港與菲律賓的聯繫，也在黎剎死後變得更緊密。除了菲律賓上流社會、中產階級紛紛走到香港建立「第二家園」，其他菲律賓政治領袖也來到香港。例如菲律賓獨立革命軍領袖阿奎那度（Emilio Aguinaldo）在1898年曾流亡香港，將香港作為領導菲律賓武裝革命的據點。

也是在1898那一年，菲律賓第一共和國終於成立。這是菲律賓近代史上第一個獨立本土政權，通過的《菲律賓獨立宣言》具有深遠歷史意義，領導反西班牙殖民運動的革命軍領袖阿奎那度獲選為總統。

但這個「共和國」的管轄地方有限，並未真正實行長期有效管治。不久西班牙在美西戰爭中戰敗，把菲律賓割讓予美國，美國新殖民政府同樣強硬鎮壓菲律賓獨立運動，令菲律賓義軍反而更艱難。在這期間，阿奎那度又回到香港，策劃反對美國殖民政府的革命運動，並廣泛籌款，以購買武裝革命的軍需。

無論黎剎是否認識孫中山，阿奎那度等菲律賓革命軍領袖卻肯定是認識的。他本人確實與當時身在日本的孫中山多有往來，雙方亦互相扶持、共同奮鬥，成為東亞反殖民浪潮的一段佳話。

不過菲律賓還是抵抗不了美國的攻勢，不久共和國宣告瓦解，阿奎那度也被迫宣佈效忠新政府（目前的菲律賓共和國是「第二共和」）。但黎剎和阿奎那度，都被今日菲律賓人視為民族英雄，而黎剎的香港故事，也在菲律賓人心目中廣為流傳。

既然黎剎「政治正確」，屬於「中國人民老朋友」之列，又能「統戰」菲律賓，為他在香港樹立銅像，理應一呼百應。就像在夏威夷唐人街，也是孫中山像、黎剎像並列的。只是有高人擔心，黎剎是「獨立之父」，要是有了銅像在香港，怕「被別有用心的人利用」，就連孫中山的歷史是否「敏感」，在《港區國安法》下，一切都不能以常理測度。

一說到「大是大非」（其實是上崗上線）的政治問題，所有人自然都覺得多一事不如少一事，提議就不了了之。

▶️《現代菲律賓政治的起源》作者江懷哲： 菲律賓大家族怎樣壟斷「菲律賓民主」？（上）（中文字幕） https://www.youtube.com/watch?v=aWnlTgYeJWs

*改編自沈旭暉曾發表於《信報財經新聞》文章