【隨緣家書大長篇：六度空間內的名字，難以入眠的新聞 085】大變後再看本土：陳冠中與陳雲 (Patreon)

早前香港文壇元老陳冠中到訪台灣，錄影了一輯訪問，雖然主要是介紹他的新書，但私下自然聊了其他話題。畢竟在這個年代，能夠見面已經很難得，應該珍惜每一次。

說來，我認識他很久。他很提攜後輩，幫過我很多，而這種幫忙純粹是前輩欣賞年輕人，沒有任何一絲私利可言。從他的人生、他的作品，可以看到很典型的香港系譜，外人看來很多難以理解的內在矛盾，只要用香港人的框架，一切就迎刃而解。

他作為文人，住在北京，最大的誘因就是要實地融入，才能有把握去寫關於中國大陸的小說。這本來是文人創作的常態，但放在過去十年的中港矛盾框架之下，自然容易裏外不是人。他不是大中華，不是大香港，相信自由主義，喜愛優質文化，港英時代的舊香港是這一代精英的天堂。

記得在香港本土論爭期間，提出「城邦自治論」的陳雲，經常出post批評陳冠中作為大中華的代表。也記得陳冠中曾經說要據理力爭，因為本土主義其實是他本人當年提出的。這次見面聽他說，在《中英聯合聲明》簽訂前，他曾在報章撰文主張香港應該實行自治，內容基本上和幾十年後陳雲提出的「城邦自治」一樣，歷史確實非常諷刺。只是後來有了《中英聯合聲明》，包括陳冠中還有李柱銘、司徒華在內的那一代絕大多數香港精英都接受這個方案，覺得起碼是一個大國都同意的制度；至於後來的執行，自然是另一回事。

又說來，我在香港期間，每年都會和陳雲碰面聚舊。雖然很多人覺得他瘋瘋癲癲，也有很多閒言閒語，但我一直相信不要浪費時間在那些地方，最重要的是他的思想有頗多inspiring之處，也自成體系，有機會就應該虛心求教。

那陳雲版本的「城邦自治」，和陳冠中版本的「前1984香港自治方案」，最大差異在哪裏？

從我與「二陳」的交往理解，分別就是前者是現實主義主導的，後者是自由主義主導的，而這自然也和兩人不同的人生經歷有關。

在陳冠中的理想世界，他相信制度、法治，認同舊香港獨特性的美好，基本上所有文章都是圍繞這種美好而產生。但說到怎樣確保這種美好、與及背後的制度，特別是對中共這種性質的政權，單純根據自由主義的理念是做不到的。他也承認這是最大的盲點，坦然作為一個文化人，除了不斷弘揚這種價值的真善美，想不到在執行層面怎樣力挽狂瀾。相信這也是大多數香港人的認識與無奈。

陳雲的思考模式，則是以國際關係的現實政治操作為出發點，嘗試邏輯上解答上述問題。和主張香港獨立的青年不同，他的文章雖然高度批判中共政權、批判中國文化、主張中港區隔，但同時也明言如果中國不同意香港有真正的自治，一切都不可能，所以他有一個思考部份是「如何說服中國」。無論是通過「美帝」施壓，還是向中共權貴證明香港人協助走資、洗錢的價值奇貨可居，但必須是「真香港人」才能稱職，他都是希望acknowledge中共政權的存在，然後各做各的事。所以「建設民主中國」除了與「城邦自治」無關，而且某程度上還有所對立。

這類討論，本來是很有意思的，可惜太多人的關注和記憶只有花生和恩恩怨怨，到了最後，一切見樹不見林，亦屬可悲。

▶️ 陳冠中：《又一個時代》導讀：《我這一代香港人》如何回應香港巨變？（一）
https://www.youtube.com/watch?v=UmUlurmDPJI