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談及達賴喇嘛和小孩子開玩笑說「suck my tongue」,而逐漸被上崗上線,不久就出現網軍說他是「孌童癖」、這是「性醜聞」,再和天主教神父孌童醜聞、西藏封建奴隸主畜養農奴等掛鉤。不得不說,在網絡世界,這類「花生」對抹黑公眾人物而言,似乎非常奏效,令人想到文革紅衛兵的批鬥手法,特別是當時班禪喇嘛被批鬥的方式,就非常吻合。

翻閱手頭上的紅衛兵批鬥歷史資料,其中有一段是關於班禪喇嘛的,附錄在他們批鬥彭德懷的文件中,一併被當時的香港出版社整理出版。西藏本來有兩大格魯派活佛,達賴管前藏,班禪管後藏,達賴出走後班禪留在中國大陸,很多人以為他負責和中共合作,多年來對他都頗為低估,加上他後來被迫娶妻生女,更令人相信了中共文宣,說他是「酒肉和尚」。其實十世班禪喇嘛對中共的抗爭非常堅定,而且人生際遇比出走的達賴悲慘得多。

達賴出走後,中共對西藏「改造」肆無忌憚,徹底摧毀當地文化,搞「土改」、大批鬥。班禪喇嘛非常不滿,曾經公開表態說達賴喇嘛才是西藏人民的領袖,公開發表「七萬言書」,表達對中共管治的不滿。毛澤東將之定性為「反動階級的瘋狂進攻」,班禪和彭德懷一起被批鬥,因為彭德懷也是發表了「萬言書」批評毛澤東。到了文革,批鬥班禪由文鬥變成武鬥,先是將他抄家示眾、拳打腳踢,然後直接關在監獄十年。

這段期間,班禪被定性為「西藏農奴主集團反動頭目、叛國份子」、「大壞蛋、大騙子、大色鬼」,其中又特別渲染他是「同性戀色鬼」。那些政治的罪名沒有多少人理會,反正都是莫須有,但將班禪塑造為「大色鬼」,就非常符合「廣大人民」要打倒名人的人性黑暗面。這是節錄當時的「揭發材料」:

他用自己的大小便、破衣服、爛鞋襪製成所謂靈藥,以高價出售,榨取人民的血汗,坑害無辜群眾的生命,而他自己則大吃中外名藥和高級補品,企圖延長他的狗命......
他在拉薩養了三十匹馬,每天每一批馬要吃八斤細糧,要用二斤酥油抹馬蹄......
他經常要人為他組織舞會,每次跳舞定耍流氓跟女人一起照相......
他儲存了大批從外國進口的高級化妝品和女人的長髮辮,經常玩弄和強姦婦女,甚至強姦他的啞巴弟弟的老婆......
他還經常把男人化妝為女人,塗脂抹粉,供他玩弄。有兩個青年,就被他經常帶在身邊,不論到哪裡都不離開他,給他玩弄和發洩獸慾......

究竟當時紅衛兵從班禪喇嘛住所真正「發現」了甚麼,雖然現在已經不得而知,但從這些批鬥文件,也可以想像一二:

西藏傳統服飾就有辮子,西藏傳統官員都要盤髻,但在沒有文化的紅衛兵眼中,只能以人類最庸俗的暗黑角度理解,就成了一個男人儲存女人的長髮辮、「把男人化妝為女人」這種「性癖好」。

西藏傳統民族節日、舞蹈,在紅衛兵眼中,根據中國國情,自然成了亂搞男女關係的「組織舞會」,就連合照也變成「耍流氓跟女人一起照相」。至於男青年隨從被演繹為「供他發洩獸慾」,婦女被演繹為「供他強姦」,就像這次批鬥達賴「孌童」一樣,都可以輕易被無限上綱,再創作下去。

到了文革後,班禪被「平反」,再被逼戰戰兢兢成為鄧小平時代的中共「改革開放」大外宣成員,但班禪的國內外威望已經瓦解了不少。海外藏人很少感念他的犧牲和貢獻,只以為他是中共的傀儡;中國境內的藏人也覺得他已經失去宗教神聖性,也就是普通人一個,不可謂文革不成功。文革期間對班禪私生活的瘋狂抹黑,畢竟深入民心,到了他獲釋後被逼娶妻生女,在一般人的條件反射當中,多少會直接將批鬥期間的「淫僧」形象自動扣連。

必須承認,中共對人性最陰暗的一面,理解達到大師級。

▶️《來自北京的祝福》:中國如何打壓海外西藏人,對海外港人的啟示
https://www.youtube.com/watch?v=EzJEz3N5Yb8

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