【國際圖書館】衛斯理《轉世暗號》的二活佛之謎 (Patreon)

衛斯理《轉世暗號》和《暗號之二》，講述西藏達賴、班禪喇嘛的轉世，自然有虛有實。劇情講述「大活佛」和「二活佛」的矛盾和合作，基本上是歷史事實；只是說「二活佛」是「假的」，就充滿爭議。

格魯派四大活佛當中（不久前台灣故宮就有「四大活佛文物展」），外蒙哲布尊丹巴一度成功獨立、後被取締；內蒙章嘉活佛跟隨國民黨到台灣後圓寂；「大活佛」達賴、「二活佛」班禪本來都留在中國大陸，直到達賴1959年出走，班禪則繼續在中國。

留在中國的十世班禪之前的九世班禪，就已經被趕出藏、與中華民國中央政府合作。而早在雍正時代，班禪就被授權管理後藏，以分割達賴的權力。因此達賴、班禪兩大體系一直存在競爭關係，但同時也是互相扶持的共同體。

衛斯理說「二活佛」是「假的」，可能因為拉薩政府曾經確認過其他班禪轉世靈童，但最終十世班禪得到中華民國中央政府官方確認，而當時國共內戰已接近尾聲。國民黨敗走後，班禪比達賴更早承認中共政權，而中共與達賴談判當中，讓班禪回藏居然是條件之一，可見中共早就打算「以夷制夷」。

但這並不代表有證據說十世班禪是「假的」。當然，誰是「真的」轉世靈童，我們凡夫俗子不可能知道，然而客觀現實是國共兩黨、還有後來的十四世達賴喇嘛（即現在這位），最終都承認了十世班禪的地位。

十世班禪雖然留在中國，沒有跟隨達賴出走，但也忍辱負重。他曾寫《七萬言書》批評中共改造西藏的政策，被毛澤東親自下令批鬥，文革期間坐牢十年，成為全國最高職位的政治犯之一。看過一些批鬥班禪喇嘛的文件，對其極盡人身攻擊，當然那也是對整個西藏封建制度的摧毀性攻擊。文革後班禪被平反、復出，但他的死同樣充滿陰謀論。雖然十世班禪的國際聲望不如達賴，而中共也刻意敗壞其清譽（例如讓其娶妻、建立飲飲食食的肥胖形象），但對西藏獨立民族身份的堅持，其實很是堅定。

真正比較肯定是「假的」就是現在的十一世班禪，北京加持的班禪轉世靈童不獲國際藏人圈子承認，達賴認定的「藏班禪」則成了中國最年輕政治犯，這發展確是《轉世暗號》的脈絡。至於下一世達賴的轉世靈童，幾乎肯定也會出現類似爭議，再次反映倪匡的觸角，經得起時間考驗。