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Q5:王教授剛剛說六四是一個符號,你覺得這個符號現在已經成為一個要共產黨下台的符號嗎?如果不是,你覺得這個符號應該向這個方向發展嗎?

第二個問題是現在很多香港人的身份認同都不覺得自己是中國人,那他們還有意義去紀念六四嗎?就像一個不具中國身份認同的香港人,也會去紀念旁邊台灣的民運、越南的民運,你覺得這些跟六四有什麼分別嗎?

王丹:

首先,我覺得六四的符號意義,不只是紀念過去發生過的民主運動,它有更豐富的政治符號的意義,就是讓國際社會對中共有清晰的認識。

譬如說,前兩天美國國務卿布林肯在Asia Society有個演講,演講的基調是說中美是兩個偉大的國家,應盡可能合作讓世界變得更繁榮和自由。這說明他們對中國根本沒有清晰的認識,請問中國願意跟美國合作嗎?中共一直把美國視為敵人,布林肯的言論,反映美國政客對中國都沒有清晰的認識。

六四是非常好的例子,提醒國際正確地認識中共,因為整個1980年代是中共表現得最開明的時代,即使是那個時代的共產黨,但它感受到統治受威脅時,他立刻就掏出槍來到街上殺人,這才是共產黨。這樣的黨你還說要跟他和平共處,手拉手去建立自由的世界,這不是神經病的想法嗎?

六四的作用就是告訴世界,面對這樣的中共你只能結束它的統治,也不能期待它自行改變,或是和美國合作共建自由繁榮的人類社會,它的符號意義主要在這裏。

第二個關於身份認同的問題。如果你真的不認同自己是中國人、香港人不應該參加六四運動,這也是沒有問題的。就像沒有人會會想到我要去紀念台灣的二二八,那是理所當然的。我作為中國人也沒有要道德勒索別人,如果覺得六四與你無關,我非常理解,如果有人願意參加,當然非常歡迎。

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