【國際書介📖】中國如何破壞流亡西藏社群：《來自北京的祝福》，也是海外港人的警號 (Patreon)

這本書表面上關於海外西藏人，實際上卻處處是香港的鏡像。作者長期考察印度達蘭薩拉的小西藏，對過去二十年中國如何滲透、顛覆、影響當地，和滋擾海外藏人，有非常寶貴的第一手觀察。今天北京對香港已經撕破臉皮，未來對遠比藏人富有的海外港人的手段，只會有過之而無不及。

表面上，流亡藏人起碼有一個流亡政府，有世界級領袖達賴喇嘛，有自成一家的藏傳佛教為信仰，也有一片印度政府給予的土地安置流亡藏人，雖然事隔六十年，依然有國際關注，似乎一切都是香港人的榜樣。但細看下，問題卻不少，而且時間似乎不在藏人那一邊。

說來，十年前我也到過北印度達蘭薩拉，還與達賴喇嘛做過單對單訪問：是的，「我見過，我真係見過」，家中至今流傳他親手獻的純白哈達作珍藏。當時的談話，至今未有刊登過，不過想到的問題，其實大同小異。

中國為了針對海外藏人，首先是不斷進行大外宣，把西藏自治區的「發展優勢」，不斷向海外傳播。由於海外藏人普遍貧窮，這類宣傳就算不足以把他們吸引回國（其實也的確有回去的例子），也足以在海外製造分化：為什麼我們的流亡政府不能改善我們生活？這類問題，揮之不去。而在尼泊爾邊境，不少藏民據說都是中國agent，專門負責監控同路人，這樣的氣氛，自然很影響互信。

至於製造海外藏人內耗，更是中國拿手手段。就算達賴喇嘛地位literally神級，中國還是找到機會分化：通過鼓勵藏人崇拜雄天宗（被達賴喇嘛一系明言不鼓勵崇拜的對象），刻意對這個達賴競爭對手提供資源（當然是通過白手套），然後宣傳達賴的獨裁。這類「溫和派」、「激進派」或任何形式的正統之爭，肯定出現在一切海外社群。而有任何矛盾，就是共產黨可乘之機。

當然，抹黑達賴喇嘛更是中國常規動作。自從中國崛起，自信滿滿，深信銳實力和錢可以解決一切，不再願意通過談判、和解處理問題，對達賴的打壓就變得空前，包括對世界各國施壓，不讓達賴見到元首，甚至不讓他外訪。至於同情西藏的企業，自然也獲得同一杯葛、制裁對待。像尼泊爾這樣的小國，近年非常受中國援助支配，更是連藏人普通的遊行示威，也會縱容中國軍警跨境打壓。凡此種種，都是希望在海外藏人當中製造絕望意識：跟隨尊者是否真正有出路？這種「放負」精神，在網絡時代特別容易滋生，我們香港人自然也毫不陌生。

不過海外藏人的問題，在中國因素（「來自北京的祝福」）以外，自然也有自己的問題。流亡議會雖然採用民主原則，但基本上無權無勢，淪為一群政客無休止的私怨內鬥，天天「捉鬼」，連帶令藏人對民主的信念也不斷減弱。雖然不少遊客都青睞西藏文化，但到了「小西藏」卻帶來廉價酒精和毒品，不少新一代藏人失去人生目標，沉迷毒海，這也是一大社會危機。

加上印度的海外藏人並不容易得到難民身份，也不容易成為印度公民，身份問題也構成不少人為障礙。例如藏人要置業、創業，很多時候都要靠印度白手套，久而久之，也不見得能進行長遠規劃。印度政府也並非全心全意撐西藏，只是利用他們來和中國討價還價，這樣的host country，和藏人community之間，自然不會沒有矛盾。每有這類矛盾出現，中國特工、agent、媒體又會刻意放大、分化，週而復始。

結果達蘭薩拉的藏人社區逐漸老化，新一代有能力者，都情願到西方碰運氣，美國的藏人社區就越來越多，整個西藏流亡社群，越來越去政府化，達蘭薩拉剩下一個空架子，反而很靠網絡串連各地的海外藏人；相信十四世達賴喇嘛圓寂後，更是這樣。至於到了美國的藏人，為了維繫自身文化，正集資建設藏人中心，集崇拜、聚會、結社於一身，但究竟文化能維繫多久，依然無人說準。看來未來海外港人的組織，何嘗不是？

他山之石，可以攻玉。海外藏人的經驗，值得我們仔細參詳，才能防微杜漸。