【隨緣家書大長篇 🇹🇼】 《周處除三害》 大陸爆紅：以後香港人就是這樣看電影嗎？ (Patreon)

香港導演黃精甫執導的台灣電影《周處除三害》近日在中國大陸爆紅，票房大賣，加上同步在 Netflix 上映，再次成為話題。究竟我們應該怎樣「看電影」，也值得再思。

這齣電影有很多不同元素的雜燴，例如黑幫江湖題材，類似昆頓塔露天奴的暴力美學，邪教運作，因果報應哲學等等，可以一看，但似乎談不上有甚麼神隱喻。如果單論暴力美學，香港有更多實驗作品都可以很偏鋒；關於邪教，Netflix 那關於南美洲蘇里南的南韓邪教劇集更完整交代了運作模式；而黑幫題材加 karma，則遠不及台灣獲獎電影《血觀音》。

如果是台灣本土觀眾，應該最感興趣的是電影主角影射的原型，因為都是真人真事。台灣黑幫至今都有很大影響力，也出現過類似電影主角那種「俠客」（視死如歸的槍擊犯劉煥榮）；至於台灣各種宗教更是非常盛行，不時都有新興宗教教主騙財騙色的新聞。住在台灣的生活日常，不容易看見他們的存在，但其實很多事情都息息相關，例如選舉樁腳都少不了黑幫、廟會、宗教團體。去年某台灣幫會在某五星級酒店包場、在雙北鬧市槍戰，就算是住在台灣的香港人，恐怕知道的都很少。

但這電影到了中國大陸觀眾眼中，卻居然看出了驚人「深度」名堂，例如「政治正確」一派認為，電影那位地下女醫生影射蔡英文、邪教課金影射民進黨、二號通緝犯「香港仔」影射美國控制台灣；「政治不正確」一派則覺得電影的邪教明顯影射共產黨、「香港仔」是諷刺中共滲透香港，諸如此類。相信導演看見這些「解讀」，都會全然莫名其妙，台港影評人更是甘拜下風。

然而假如這是中國導演的作品，度身訂造為中國大陸市場而拍，觀眾這樣那樣的聯想，卻可能顯得很「正常」。十年前，姜文的《讓子彈飛》 就是這樣的作品，表面上說的是民國、黑幫、江湖，實際上幾乎每句對白、每個動作，都可以作出另類解釋，「諷刺」各種「時弊」，但又一定不會「出事」。觀眾出了氣，政權解了氣，導演可以「站著賺錢」，但讓子彈飛了十年，還是甚麼都沒有改變。

這就是中國。

《周處除三害》可以在中國大熱，自然因為那裏沒有正常的電影可拍，廣電局的審查無處不在，創作人無論怎樣遷就紅線，都很難完整無缺的說好自己的故事，因為甚麼都是敏感題材，已經到了歇斯底里的地步。久而久之，大家敢拍的、敢說的，都會被重重閹割，忽然看見一部「正常」的電影，就像太監忽然看見一個正常的男人，哪怕他可能是李家超或八兩金，也會驚為天人，高呼這是「很優秀的人才」，然後懷著各自的幻想，對號入座。

十年之後，香港人看電影，就只能這樣看嗎？

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